반이스라엘 시위에서 '인티파다의 세계화' 요구가 거세지는데, '인티파다'의 진정한 의미는 무엇일까?

사회주의 노동자 같은 혁명 단체들은 이스라엘과 하마스의 전쟁에 반대하는 사람들에게 "인티파다의 세계화" 팻말을 나눠주고 있다. 많은 사람들이 이 슬로건이 적힌 팻말을 휘두르는 모습이 카메라에 포착되었지만, 전 세계의 많은 친팔레스타인 활동가들은 아랍어 인티파다가 무슨 뜻인지 모른다고 인정하면서도 단순히 "봉기"를 의미한다고 말할 것이다. 이것이 맞나?

이 단어는 문자 그대로 번역하면 '떨쳐 일어나다' 또는 '봉기'를 의미하지만, 다른 한편으로는 이스라엘 시민을 대상으로 한 두 차례의 격렬한 폭력과 테러를 가리킨다.

제1차 인티파다는 1987~1990년에 일어난 시위, 시민 불복종, 폭력 공격의 물결로 특징지어진다. 2차 인티파다는 2000년부터 2005년까지 5년 동안 지속되었으며, 성전산 모스크의 이름을 딴 알-아크사 인티파다로 불리며 이스라엘에서 자살 폭탄 테러가 잇따랐다.

시위대가 "인티파다 만세!"를 외치면 이스라엘 사람들은 전투의 함성과 살인을 부르는 소리를 듣는다. 런던, 멜버른, 뉴욕의 거리에 "인티파다 세계화"라고 적힌 팻말이 가득하자 디아스포라 유대인들은 당연히 경악을 금치 못했다. 제1차 및 제2차 인티파다의 끔찍한 사건을 고려할 때, 이 슬로건은 사실상 유대인 기관, 가정, 생활에 대한 폭력과 공격을 촉구하는 것이나 다름없기 때문이다.

반이스라엘 입장으로 유명한 아랍어 뉴스 채널 알 자지라는 "팔레스타인의 맥락에서 인티파다는 시민 봉기를 의미하는 것으로 이해된다"며 1차 인티파다는 "이스라엘 점령을 끝내고 팔레스타인 독립을 수립하기 위해 헌신한 팔레스타인 정치 세력의 연합체인 통합 국가 지도부가 주도했다"고 설명한다. 비극적으로 이스라엘 민간인에 대한 이러한 살인적인 공격을 감행하도록 부추긴 것은 주로 팔레스타인의 젊은이들이었다. 이러한 공격은 거의 필연적으로 보안군의 손에 의해, 심지어 자살 폭탄 테러의 경우 스스로 목숨을 끊는 결과로 이어졌다.

1차 인티파다 기간 동안 이스라엘 민간인 100명과 군인 60명이 사망했다. 2차 인티파다는 훨씬 더 잔인하여 1,000명 이상의 이스라엘인이 사망하고 수천 명이 중상을 입었다.

팔레스타인 측도 이 '봉기' 기간 동안 3,000명 이상이 사망했으며, 이들 중 상당수는 폭력에 적극적으로 가담했다. 또한 IDF 대테러 작전 중 팔레스타인 비전투원 사망은 현재 전쟁 중인 가자지구에서 하마스와 팔레스타인 이슬라믹 지하드가 싸우는 것과 유사한 방식으로 테러리스트들이 인구 밀도가 높은 민간인 거주 지역에서 작전을 수행한 결과였다.

이스라엘은 시민을 보호하고 질서를 회복하기 위해 대학 폐쇄, 활동가 체포 및 추방, 무기와 폭탄의 국내 밀반입을 막기 위한 검문소 설치 등 여러 조치를 시행했다. 1차 인티파다는 가자지구에서 시작되어 1993년 오슬로 협정이 체결되면서 끝났다. 2차 인티파다를 종식시킨 특별한 사건은 없지만, 보안 장벽이 건설되면서 공격 횟수가 크게 줄었고 인티파다와 관련된 폭력의 물결은 2005년에 어느 정도 종식되었다.

2차 인티파다, 즉 "알 아크사" 인티파다는 당시 총리 아리엘 샤론의 모스크 단지 방문 이후 발생했다. 템플 마운트 지역에 대한 민감성은 종종 폭력으로 이어지며 이번에도 예외가 아니었다. 이스라엘 보안군과 팔레스타인 시위대 사이에 심각한 충돌이 발생한 후 폭력은 유대 및 사마리아 전역으로 확산되었고, 이스라엘 내 민간인 표적에 대한 무차별 공격이 꾸준히 발생했다. 치명적인 공격이 있을 때마다 이스라엘 라디오 방송국에서는 사망자를 애도하는 노래를 틀었고, 이 노래는 수년 동안 계속 흘러나왔다. 이스라엘의 인구 규모를 고려할 때 거의 모든 사람이 2차 인티파다에서 살해된 사람과 연관이 있는 셈이다.

자살 폭탄 테러범들은 학교에서 돌아오는 길에 어린이들로 가득 찬 버스를 노렸고, 번화한 레스토랑과 청소년들로 가득 찬 나이트클럽이 공격을 받았으며, 그 어떤 것도 무사할 것 같지 않았다. 거의 매주 유대인과 아랍인을 가리지 않고 모든 연령대의 이스라엘 민간인이 살해당했다.

디아스포라에서도 제2차 인티파다에 대한 기억은 여전히 생생하고 고통스러우며 강한 감정을 불러일으킨다.

컬럼비아 대학교에 재학 중인 엘리아나 골딘은 이렇게 설명한다: "인티파다라는 단어는 죽음과 테러, 파괴와만 연관되어 있었습니다. 그래서 '인티파다'는 여전히 홀로코스트라고 말하는 것과 같은 느낌을 줍니다"라고 설명한다.

"팔레스타인의 무슬림을 지원하는 실질적인 방법"이라는 제목의 인포그래픽이 실린 ISIS의 주간지 "알나바" 413호에서 10월 7일 직후 유대인에 대한 세계화된 폭력을 촉구하는 목소리가 나왔다.

이 잡지는 "이스라엘 땅을 다시 이슬람의 집으로 되돌리기"를 목표로 이스라엘뿐만 아니라 유대인 전반에 대한 공격을 부추겼다. 이러한 공격의 방법으로는 유대인 거주 지역 표적 공격, 유대인 대사관 방화 및 기물 파손, 유대교 회당 표적 공격, 전 세계 유대인 경제적 이익에 대한 공격 등이 제시되었다.

많은 팔레스타인 사람들에게 이 슬로건은 수단과 방법을 가리지 않고 변화를 요구하는 외침일 수 있다. 유대인에게 "인티파다의 세계화"는 전 세계 유대인에 대한 무차별적인 폭력과 살인을 촉구하는 구호이다.

조 엘리자베스

조 엘리자베스는 하이파 대학교에서 사회 정책을 전공하고 유대 철학 석사 학위를 취득하는 등 정치와 문화 발전에 큰 관심을 가지고 있지만, 성경과 그 주요 주제인 이스라엘의 신에 대한 글을 쓰는 것을 좋아합니다. 작가로서 조는 영국과 이스라엘 예루살렘을 오가며 시간을 보내고 있습니다.