La proposition de Trump sur Gaza : construction d'une nation ou solution viable ? Partie 2

Dans la première partie, nous avons discuté de la proposition de Trump sur Gaza et de la manière dont son ancienne vie de grand bâtisseur pourrait être déterminante dans la reconstruction de Gaza. Nous avons également examiné les tentatives infructueuses de certains anciens présidents pour résoudre les problèmes au Moyen-Orient. Dans cette dernière partie, nous allons examiner certaines références bibliques et essayer de mieux comprendre, en tant que chrétiens, comment un Dieu d'amour pourrait conduire un peuple à anéantir un autre groupe de personnes.

Contrairement à ses prédécesseurs, Trump a toujours compris que les « monstres » radicaux comme le Hamas et le Hezbollah ne peuvent pas être apaisés ; ils doivent être vaincus. C'est sa politique de « paix par la force » qui l'a porté au pouvoir et qui l'a fait élire. Il savait exactement pourquoi la « tournée d'admiration » d'Obama auprès des nations terroristes qui nous haïssent n'avait pas fonctionné.

Trump soutiendra donc pleinement Israël et les laissera finir le travail. Ensuite, il veut raser complètement la bande de Gaza, dont la superficie n'est que cinq fois celle de l'aéroport international de Dallas/Fort Worth, et la reconstruire à partir de zéro. Trump est un négociateur. Il pourrait peut-être convaincre les pays arabes voisins (à savoir l'Égypte, la Jordanie et l'Arabie saoudite) d'accueillir des réfugiés pendant la période de reconstruction. Ils ont tous à gagner, économiquement et autrement, d'un Moyen-Orient stable. Mardi (au moment où j'écris ces lignes), alors qu'il rencontrait Trump à la Maison Blanche, le roi Abdallah de Jordanie a déjà proposé d'accueillir 2 000 enfants malades de Gaza. Trump a également souligné le potentiel de la région, en citant le fait que Gaza possède 40 kilomètres de côtes sur le versant ensoleillé de la magnifique mer Méditerranée. Elle bénéficie également d'un climat favorable, avec des températures moyennes comprises entre 10 et 30 °C tout au long de l'année.

Le titre de propriété des Juifs sur la terre

L'antisémitisme rampant aux États-Unis et dans le monde a continuellement influencé les accusations portées contre les Juifs pour leur « occupation » de la terre. Nous devons revenir à la Bible - qui est aussi le livre d'histoire le plus précis - et voir qui avait à l'origine un droit sur la terre.

Dieu a promis à Abraham et à ses descendants une certaine superficie de terre en Canaan (Genèse 15:18-21) et a réaffirmé cette promesse à Moïse environ 600 ans plus tard (Nombres 34:2-12). Dieu a réitéré la promesse encore une fois environ 800 ans après Moïse par l'intermédiaire du prophète Ézéchiel, alors même que les Juifs étaient en exil à Babylone (Ézéchiel 47:17-20). Les frontières du pays étaient très précises, et la description la plus détaillée du pays se trouve dans le récit de Nombres 34:2-12, où Dieu a tracé à Moïse les frontières de leur héritage.

Lorsque vous superposez cette description avec les anciens repères sur une carte moderne, les opinions peuvent varier quelque peu entre les érudits et les historiens. Mais ce qui est clair, c'est que les frontières actuelles d'Israël représentent moins de la moitié de ce que Dieu leur a promis. L'héritage originel d'Israël était l'ensemble de l'Israël actuel, y compris toute la bande de Gaza, la « Cisjordanie » (Judea et Samarie), ainsi que des parties de l'Égypte, de la Syrie, de la Jordanie, de l'Arabie saoudite et de l'Irak. L'ambassadeur d'Israël aux États-Unis, Yechiel Leiter, a déclaré dans The Rosenberg Report que David Ben Gourion, le premier Premier ministre d'Israël, avait apporté une Bible avec lui aux Nations Unies [en 1949] et avait déclaré à l'assemblée : « Voici notre acte. »

Répétez après moi : « Il n'y a pas de race palestinienne ! »

Maintenant que nous savons qui a droit à la terre, regardons qui n'a pas droit à la terre. Le nom même de Palestine a été utilisé comme outil de propagande pendant très longtemps. En 135 de notre ère, l'empereur romain Hadrien, dans le but de rompre tous les liens des Juifs avec leur patrie, a non seulement changé le nom d'Israël en Palestine, mais aussi le nom de Jérusalem en Aelia Capitalina. Le nom de Palestine est encore utilisé aujourd'hui comme un outil de propagande et dans le même but. Le nom a même fait son chemin dans les manuels scolaires et certaines des cartes de nos Bibles. Et le terme Palestiniens, appliqué à un groupe de personnes, est un terme inventé. Il n'a jamais été utilisé avant 1964 et a sans aucun doute été choisi pour se conformer au nom artificiel de la terre. Il n'y a pas de race palestinienne ! Ce sont des immigrants arabes des pays arabes voisins. Arafat lui-même est né en Égypte, selon son propre biographe.

Mais chasser le Hamas, est-ce « aimer son prochain » ?

Jésus a dit que les deux plus grands commandements sont (1) « Aime Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit » et (2) « Aime ton prochain comme toi-même » (Matthieu 22:37-39). C'est un concept fascinant si l'on considère l'application de ce dernier à nos « voisins » à l'échelle mondiale. Mais en tant que chrétiens, comment concilier cela lorsque ces voisins veulent nous faire du mal ?

Certains pensent qu'aimer son prochain comme soi-même signifie toujours se laisser faire par les pays qui s'opposent à nous et toujours reculer pour ne pas faire de vagues. Mais est-ce vraiment vrai ? Après avoir révélé au pharisien ces deux plus grands commandements, Jésus a poursuivi en disant dans le verset suivant : « Toute la loi et les prophètes sont fondés sur ces deux commandements » (verset 40).

L'un de ces prophètes était Samuel, qui dit à Saül de « détruire entièrement toute la nation des Amalécites » (1 Samuel 15:3). À première vue, cela ne semble pas très aimant ! Et cela ne semble certainement pas non plus que Dieu voulait que Saül soit une proie facile. Mais regardons de plus près.

La désobéissance de Saül

Saül désobéit aux instructions de Dieu (par l'intermédiaire de Samuel) et épargna le roi Agag, que Samuel tua plus tard. L'histoire juive raconte qu'Agag était le dernier survivant des Amalécites et qu'il engendra un enfant avant d'être tué pour perpétuer la race. Le film Une nuit avec le roi, basé sur le livre de Tommy Tenney, Hadassah, a présenté ce point de vue. D'autres s'accrochent à la conjecture selon laquelle certains d'entre eux se sont échappés de la main de Saül. Mais quoi qu'il en soit, les Amalécites réapparaissent plus tard dans les Écritures, dans 1 Samuel 30 et 1 Chroniques 4. Mais le fait demeure que Saül a manifestement eu l'occasion de les anéantir, sinon Dieu ne lui aurait pas dit de le faire par l'intermédiaire de Samuel.

Dans 1 Samuel 30, nous découvrons l'histoire de David et de ses hommes qui rentrent chez eux à Tsiklag, pour découvrir que les Amalécites ont incendié la ville et emmené les femmes et les enfants (versets 1-2). Au verset 8, nous lisons : « David demanda alors à l'Éternel : « Dois-je poursuivre cette bande de pillards ? Vais-je les rattraper ? » Et le Seigneur lui dit : « Oui, va les chercher. Tu retrouveras certainement tout ce qui t'a été pris ! » Cela ne donne pas non plus l'impression que David était un faible. David et ses hommes les ont effectivement poursuivis et ont tout récupéré (versets 18-20). Ils ont tué la plupart des Amalécites, à l'exception de 400 hommes qui se sont échappés à dos de chameau (verset 17).

Haman

Si nous avançons rapidement jusqu'au livre d'Esther, Haman, qui était l'Hitler de son époque, a élaboré un plan pour anéantir tous les Juifs de Perse. De nombreux érudits pensent qu'il était un descendant du roi amalécite Agag (voir Esther 3:1). Heureusement, la reine Esther est intervenue (en parfaite figure du Christ) et a déjoué son plan. Haman et ses fils ont été pendus à la potence qui avait été construite pour les Juifs.

Ils se sont donc enfin débarrassés des Amalécites et de leurs descendants, n'est-ce pas ? Pas si vite. Le livre d'Esther se déroule dans l'Iran actuel, et leur haine des Juifs s'est perpétuée jusqu'à nos jours. Ils scandent continuellement « Mort à Israël » (et « à l'Amérique »), et ces cris résonnent comme des échos de ceux d'Haman.

L'Iran a continué à soutenir les ennemis d'Israël tels que le Hamas et le Hezbollah et a été directement responsable des attentats du 7 octobre. Mon opinion personnelle est que certains de ces ennemis des Juifs en Iran sont encore aujourd'hui des descendants d'Haman et des Amalécites qui ont « échappé à la vigilance ». Ce même esprit maléfique d'antisémitisme s'est transmis dans la région de génération en génération. Pas étonnant que Dieu ait dit à Samuel de les « détruire complètement ».

Donc, en regardant la situation dans son ensemble, il y a des moments où l'éradication d'un ennemi est justifiée et peut en fait être faite avec amour, l'amour pour le plus grand bien de nombreuses générations à venir.

Pour résumer, le plan de Trump est pour le moins une proposition intéressante et certainement « originale ». Comme il l'a dit lors de la conférence de presse avec Netanyahu, « Nous devons faire quelque chose de différent ». La définition proverbiale de la folie, faire la même chose encore et encore et s'attendre à des résultats différents, a été tellement utilisée que je suis surpris que les dictionnaires ne l'aient pas officiellement modifiée. Je pense qu'elle contient une part de vérité. Et si l'idée de Trump ne plaît pas aux autres pays arabes de la région, qu'ils en proposent une meilleure.