¿Es una señal profética un Israel cada vez más aislado?

Dado el firme apoyo mostrado a Israel por los dirigentes de Estados Unidos y de varios países europeos inmediatamente después de los horribles atentados perpetrados por Hamás contra Israel el 7 de octubre, podría perdonarse el hecho de que uno se sorprenda ante la dramática pérdida de apoyo que Israel está experimentando actualmente en todo el mundo. 

Muchos creyentes se preguntan si la falta de apoyo mundial e incluso el antagonismo generalizado hacia Israel en estos momentos tiene un significado profético. 

Mientras muchos creyentes se preguntan si Israel se encuentra actualmente en una guerra como la que se menciona en el Salmo 83, o posiblemente incluso en el periodo previo al cumplimiento de la profecía de Ezequiel 38, sería útil analizar algunos de los acontecimientos recientes para comprender las "señales de los tiempos". 

Hay varios pasajes bíblicos significativos que ayudan a identificar las tendencias en los asuntos mundiales que tienen un significado profético. 

Sin entrar en una discusión sobre el tiempo de algunas de estas profecías, que son objeto de debate dependiendo de los diferentes sistemas de escatología, un análisis del comportamiento de las naciones con respecto a lo que dicen los textos proféticos nos permite ver si las piezas del "juego" correctas se están moviendo a su posición en el tablero de juego profético. 

Como se  menciono, el Salmo 83:1-8 demuestra una actitud de odio por parte de varias naciones vecinas de Israel, que parecen tener motivaciones raciales y religiosas. Esa actitud está claramente presente en este conflicto actual y en la respuesta de muchos hacia la nación de Israel. 

Qatar, Yemen y la mayoría de los propios palestinos demuestran claramente que, en algunas de las mismas regiones y grupos humanos mencionados por el salmista, el lema está tomado casi palabra por palabra tomado del texto: "¡Venid, aniquilémoslos como nación; que no se recuerde más el nombre de Israel!". 

El Libro de Joel, capítulo 3, describe un tiempo después de la restauración de "la suerte de Judá y de Jerusalén", cuando Dios "reunirá a todas las naciones y las hará descender al Valle de Josafat" para juicio a favor de Israel; concretamente para dispersar a los hijos de Israel entre las naciones y repartirse la tierra. 

Joel menciona por su nombre a "Tiro y Sidón, y todas las regiones de Filistea". Hoy en día, esas zonas están dominadas por Hezbolá y Hamás. 

Otro pasaje bíblico importante, Zacarías 12:2-3, dice que Dios "hará de Jerusalén una copa de asombro para todos los pueblos de alrededor", y que "hará de Jerusalén una piedra pesada para todos los pueblos. Todos los que la levanten se harán daño. Y todas las naciones de la tierra se reunirán contra ella".  

A muchos les pareció evidente que la invasión y el brutal ataque de Hamás fue un acto de barbarie, que violó múltiples leyes de guerra y conmocionó a muchos con sus atrocidades sin sentido. 

A cualquier observador sensato le habría parecido que el derecho moral de Israel a responder erradicando a Hamás era un hecho. 

Esa apreciación pareció confirmarse inicialmente cuando varios países occidentales se pronunciaron inmediatamente contra las atrocidades y confirmaron el derecho de Israel a "defenderse". Entre ellos estaba el presidente francés Emmanuel Macron, que viajó a Israel, se reunió con Netanyahu y afirmó el derecho de Israel a defenderse. 

Sin embargo, un mes después de los ataques, a pesar de que Israel retrasó la operación terrestre durante semanas mientras pedía a los palestinos del norte de la Franja de Gaza que evacuaran hacia el sur, antes de un intenso bombardeo aéreo y una inminente operación terrestre, ese apoyo se ha ido erosionando rápidamente. 

No sólo los países "amigos" han empezado a pedir "moderación" y "alto al fuego humanitario", sino que países menos amigos han llegado incluso a cuestionar la legitimidad de Israel para responder, y Rusia ha afirmado recientemente que Israel no tiene derecho a la autodefensa. 

Las últimas encuestas muestran que las generaciones más jóvenes de Estados Unidos no apoyan a Israel con la misma fuerza que sus padres, por lo que incluso el apoyo del que fuera el principal aliado de Israel ha dejado de ser un hecho. 

Los dirigentes israelíes parecen estar aceptando esta realidad. 

Incluso antes de que comenzara la guerra terrestre, varios ministros israelíes y miembros de la Knesset empezaron a advertir de que las peticiones de alto al fuego comenzarían en cuanto empezara la campaña terrestre. 

Se equivocaron. 

Las peticiones de alto al fuego comenzaron incluso antes de que empezara la campaña terrestre. 

Las acusaciones de crímenes de guerra y violaciones internacionales de los derechos humanos vuelan en casi todas las reuniones internacionales, siempre sin citar ninguna de las leyes internacionales que se violan. 

En un discurso reciente a los ciudadanos israelíes, el Primer Ministro Benjamin Netanyahu advirtió a los líderes internacionales que comprendieran correctamente la naturaleza de la batalla: “Nuestra guerra es también su guerra. Debemos ganar esta guerra por nosotros, pero también por ustedes”, afirmó. 

Netanyahu reconoció correctamente que la mayoría de los líderes no escuchan. 

Dirigiéndose a los ciudadanos israelíes, dijo: "Ninguna presión internacional, ni ningúna injuria a los soldados de las FDI y a nuestro Estado, cambiará nuestra fe en la justicia de nuestra causa y en nuestro derecho y nuestra obligación de defendernos."

Israel está incluso dispuesto a enfrentarse al mundo solo, si es necesario, insinuó. 

"La gran herencia que todos representamos nos da la fuerza para mantenernos firmes ante el mundo si es necesario". 

Desgraciadamente, esa valoración empieza a ser bastante acertada. El viernes, el Consejo de Seguridad de la ONU adoptó una resolución pidiendo un alto al fuego. 

Estados Unidos, en una medida preocupante, se abstuvo en la votación. 

El embajador de Israel ante la ONU, Gilad Erdan, comentó: "Independientemente de lo que decida el Consejo, Israel seguirá actuando de acuerdo con el derecho internacional, mientras que los terroristas de Hamás ni siquiera leerán la resolución, y mucho menos la cumplirán".  

En cuanto a los vecinos de Israel en Oriente Medio, en particular los mencionados en los pasajes citados, vemos cambios dramáticos en la realidad política respecto a hace incluso 10 años. Naciones que antes eran amigas se están alejando, mientras que naciones que eran hostiles o indiferentes han expresado interés en mantener relaciones con Israel. 

En Ezequiel 38, el líder de la coalición de naciones que invade Israel, llamado Gog, lidera un grupo de naciones casi idéntico al eje en desarrollo Irán-Turquía-Rusia.

La cooperación entre Irán y Rusia es ciertamente preocupante desde una perspectiva geopolítica. Irán ha amenazado a Israel constantemente desde la Revolución Islámica de 1979. Sin embargo, el cambio de Turquía de aliado de la OTAN a defensor de la retórica neo-otomana de un califato revivido controlado por Turquía es igualmente preocupante. 

Es imposible negar que el fortalecimiento gradual de los lazos de Turquía con Rusia e Irán, y su desarrollo del mayor ejército de drones armados del mundo, carecen de significado profético. 

La creciente cooperación militar entre Turquía, Irán y Rusia presagia problemas para el Medio Oriente, y nos recuerda no sólo la invasión desde el Norte de Ezequiel 38, sino también la aterradora pregunta de Apocalipsis 13:4. "¿Quién es como la bestia, y quién puede luchar contra ella?". 

La reciente cumbre conjunta islámico-árabe celebrada en Riad (Arabia Saudí) también indica un movimiento significativo por parte de actores proféticamente significativos. 

La cumbre no produjo la unidad de opinión que sugería su declaración unificada pidiendo un "alto al fuego inmediato." Aunque los países consiguieron emitir una declaración en la que se pedía "el fin inmediato de las operaciones militares en Gaza", varios miembros rechazaron una serie de cláusulas adicionales. 

Las cláusulas pedían impedir la ayuda militar estadounidense a Israel desde las bases de Estados Unidos en la región, congelar todo contacto diplomático y económico con Israel, prohibir los vuelos israelíes desde el espacio aéreo de los Estados árabes y amenazar con utilizar la producción de petróleo como palanca. 

Estas cláusulas fueron rechazadas por las naciones que ya mantienen relaciones significativas con Israel, como Emiratos Árabes Unidos, Bahréin, Marruecos, Jordania y Egipto, así como por las que avanzan en esa dirección, como Arabia Saudí, Sudán y Mauritania. 

El hecho de que muchas de esas naciones, ocupen ahora territorios mencionados en Ezequiel 38, como no participantes en la invasión de Israel, también es proféticamente significativo. 

La falta de acuerdo indica una división de opiniones en el mundo musulmán y árabe. No se podría imaginar una declaración tan equilibrada por parte de Arabia Saudí hace 50 o 60 años, cuando el mundo musulmán y la Liga Árabe representaban la primera línea de defensa de la causa palestina. 

En un artículo futuro, analizaré cómo Israel podría utilizar este panorama cambiado en Medio Oriente para expandir los Acuerdos de Abraham y lograr un acuerdo histórico con los palestinos, mientras se prepara simultáneamente para una futura invasión del norte desde el eje turco-iraní-ruso. 

Por último, vemos un aumento significativo en el número de judíos que desean inmigrar a Israel (hacer aliá) y más de 200.000 expatriados israelíes que regresan al Estado judío desde el 7 de octubre, lo que podría ser proféticamente significativo. 

Después de todo, múltiples profecías hablan de que Dios traera a Israel de regreso a la tierra. (Isaías 11:12, Ezequiel 38:8, Jeremías 30:3, entre muchas otras.) Los profetas hablaron de un tiempo en el que Dios traería al pueblo de Israel de vuelta a la tierra de Israel desde las naciones del mundo. 

El aumento del antisemitismo podría ser una de las herramientas que Él utiliza para traer al pueblo de Israel de vuelta a casa. 

Vivimos tiempos turbulentos, en los que las potencias mundiales del siglo pasado están perdiendo importancia y el centro de atención del mundo está volviendo al Medio Oriente y a la tierra y el pueblo de Israel. 

El resultado de estos cambios debería ponernos en alerta y enfocarnos en oración. Deberíamos ser como los hombres de Isacar, quienes “entendían las señales de los tiempos”. (1 Crónicas 12:32).

Necesitamos estar “sobrios, y velar en oración” (1 Pedro 4:7) y estar listos para enfrentar “el fuego de prueba” (1 Pedro 4:12) que se avecina.