Sucot y la reconstrucción de la tienda de David
Israel sigue inmerso en una guerra por su supervivencia tras el brutal atentado de Hamás del 7 de octubre, la masacre de judíos más mortífera en un solo día desde el Holocausto. Mientras tanto, el antisemitismo está aumentando a niveles sin precedentes en Occidente, dejando a muchos en la nación judía luchando con la forma de observar plenamente la fiesta de Sucot, donde Dios les ordena a alegrarse, incluso en un momento de luto tan profundo.
Cuando observamos todo lo que Sucot simboliza y señala en los próximos días, recordamos cómo la alegría del Señor y su presencia con nosotros nos lleva a través de los tiempos de problemas y dolor, proporcionando una nueva esperanza.
Trasfondo bíblico de Sucot
Sucot, o la Fiesta de los Tabernáculos, se considera la más importante de las siete fiestas de Israel y se la conoce como «La Fiesta». Es una celebración alegre de una semana de duración que tiene lugar cuatro días después de Yom Kippur, el 15 de Tishrei, para conmemorar un tiempo en el que Dios habitó con el pueblo judío en el desierto. También se espera que Dios vuelva a morar con nosotros en el reino mesiánico.
Nos reunimos con amigos, familiares y la comunidad en general para comer, beber, leer, rezar y regocijarnos en la Sucá (una vivienda endeble, toscamente construida, parecida a una cabaña, ordenada por Dios en el Levítico 23).
También es el momento de invitar a huéspedes, vecinos e incluso extraños a compartir una comida en la sucá para celebrar la provisión y la bendición de Dios.
"Celebrarás la Fiesta de las Cabañas durante siete días , cuando hayas recogido los productos de tu era y de tu lagar. Te alegrarás en tu fiesta, tú y tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva, el levita, el extranjero, el huérfano y la viuda que estén en tus ciudades.
Durante siete días celebrarás la fiesta al Señor, tu Dios, en el lugar que el Señor elija , porque el Señor, tu Dios, te bendecirá en todos tus productos y en todo el trabajo de tus manos, de modo que estarás completamente alegre» (Deuteronomio 16:13-16).
Sucot es rico en simbolismo mesiánico. Cuando Yeshua el Mesías vino al mundo y habitó o tabernaculó entre nosotros, fue un cumplimiento profético de Sucot.
Sucot tiene varios temas:
La estación de nuestra alegría
La Fiesta de la Dedicación
La Fiesta de la Luz
La Fiesta de la Recolección
La Fiesta de las Naciones
El tiempo de nuestra alegría
Es la estación de nuestra alegría porque acabamos de terminar una estación de arrepentimiento durante los días previos a la Fiesta de las Trompetas y el Yom Kippur. Es un tiempo en el que Dios nos ordena regocijarnos ante Él.
En el Levítico, Dios ordenó al pueblo judío tomar los "Arba Minim" (Cuatro Especies): un etrog (cítrico), un lulav (hoja de palmera), tres hadassim (ramas de mirto) y dos aravot (ramas de sauce), y regocijarse ante Él.
«Y tomarás el primer día el fruto de árboles espléndidos (citrón), ramas de palmeras y ramas de árboles frondosos mirto y sauces del arroyo, y te alegrarás delante del Señor, tu Dios, durante siete días (Levítico 23:40).
La Fiesta de la Dedicación
Sucot también se conoce como la Fiesta de la Dedicación. 1 Reyes 8:2 relata cómo Salomón dedicó intencionadamente el Templo durante la festividad de Sucot, reforzando el significado nacionalista que Sucot ya tenía para los israelitas. Del mismo modo, en Esdras 3:4 el Segundo Templo se dedicó en Sucot, y en Nehemías 8:18, la celebración por la finalización del muro y la lectura pública de la Torá termina con una celebración de Sucot.
La fiesta de la luz y el agua viva
La luz y el agua viva son temas significativos de Sucot. Dos partes importantes de la fiesta de Sucot en el antiguo Israel eran la iluminación del templo y la ceremonia de la libación de agua.
Los sacerdotes y los levitas bajaban al atrio de las mujeres en el templo. Cuatro enormes candelabros de oro, cada uno de 50 codos, o unos 75 pies de altura, se colocaban en el atrio. Sobre ellos se colocaron cuatro copas de oro y cuatro escaleras apoyadas en cada candelabro. Cuatro jóvenes de ascendencia sacerdotal subían a lo alto de las escalas sosteniendo jarras que contenían unos 7,5 galones de aceite puro. Luego vertieron el aceite en cada recipiente. La luz que irradiaban estos cuatro candelabros era tan brillante que iluminaba todos los patios de Jerusalén. El ambiente era festivo y alegre. Muchos bailaban hasta bien entrada la noche, sosteniendo antorchas brillantes y cantando salmos de alabanza a Dios. Jerusalén brillaba como un diamante y su luz podía verse desde lejos. Esta luz representaba la gloria de la Shekinah que una vez llenó el templo donde la presencia de Dios moraba en el Lugar Santísimo (1 Reyes 8:10-11; Ezequiel 43:5).
El último día de la fiesta, los sacerdotes sacaban agua del estanque de Siloé, subían al templo por la Puerta del Agua y la derramaban sobre el altar. Así comenzaban las oraciones de agradecimiento a Dios por la lluvia de la cosecha de otoño.
Fue en este momento culminante, cuando Jerusalén irradiaba luz y el pueblo celebraba con exuberante regocijo, cuando Yeshúa se puso en medio de ellos y declaró:
"El que tenga sed, que venga a mí y beba. El que crea en mí, como dice la Escritura, de su interior brotarán ríos de agua viva». (Juan 7:37-38)
Y «Yo soy la luz del mundo». (Juan 8:12)
Fue un momento increíble e innegable de declaración de quién era: ¡el Mesías! Los líderes religiosos le odiaban por ello, porque el templo era considerado la luz del mundo, y a sus ojos, él se estaba elevando a un nivel sólo reservado para Dios. Y sin embargo, él era Dios. En carne y hueso.
La Fiesta de la Recolección
Sucot es una celebración de la cosecha agrícola que también simboliza una mayor cosecha espiritual. Sabemos que aunque la mayoría de los líderes religiosos no creían en Yeshua, mucha gente sí lo hacía. La segera parcial de la nación de Israel fue para que la plenitud de los gentiles pudiera entrar (Romanos 9-11) pero hoy, estamos viendo un gran retorno del pueblo judío a la fe en su Mesías. Hay miles de creyentes en Israel y cientos de miles alrededor del mundo. Es un gran número teniendo en cuenta que el pueblo judío sólo representa el 0,2% de la población mundial. De este modo, se representa otro tema de Sucot: la Recolección.
En estos últimos días, Israel sigue siendo el pueblo elegido de Dios y tiene un papel importante que desempeñar ahora y en el futuro, ¡que traerá riquezas para el mundo! (Romanos 11:12-15). Por eso es tan importante que la Iglesia y los cristianos oren por el pueblo judío y cuiden amorosamente de él como «raíz que sostiene las ramas» (Romanos 11:18).
La Fiesta de las Naciones
Por medio del profeta Amós, Dios prometió levantar y reconstruir la Sucá de David, que había caído.
«Aquel día levantaré el tabernáculo (sucá) de David que está caído y repararé sus grietas, y levantaré sus ruinas y lo reconstruiré como en los días de antaño, para que posean el resto de Edom y todas las naciones que son llamadas por mi nombre», declara el Señor que hace esto». (Amós 9:11-12)
Santiago, el hermano de Jesús, citó este pasaje cuando los primeros creyentes judíos se reunieron en Jerusalén para discutir el derramar del Espíritu Santo sobre los gentiles.
«'Después de esto, volveré y reconstruiré la tienda de David que ha caído; reconstruiré sus ruinas y la restauraré, para que el resto de la humanidad busque al Señor, y todos los gentiles que son llamados por mi nombre, dice el Señor, que da a conocer estas cosas desde la antigüedad.» (Hechos 15:16-18)
Es una bella imagen del judío y el gentil, uno en el Mesías, morando juntos en la tienda o sucá de David.
Mirando hacia el futuro, el tema final de Sucot se cumplirá cuando los «sobrervivientes de todas las naciones que han atacado Jerusalén suban año tras año a adorar al Rey, el Señor Todopoderoso, y a celebrar la Fiesta de los Tabernáculos». (Zacarías 14:16)
Este año, en Israel y en todo el mundo, la Fiesta de los Tabernáculos será agridulce para el pueblo judío, que sigue llorando mucho cada día, pero para los que conocen a Yeshua, hay esperanza y alegría en la presencia de Dios, y el agua viva de su espíritu está disponible para superar el miedo, el trauma y el dolor.
Yeshua nos dijo en Juan 16:33 que en este mundo tendremos problemas, pero él ha venido para que tengamos paz. Él venció al mundo, y nosotros también venceremos. Prometió no dejarnos ni abandonarnos jamás. Prometió vendar nuestras heridas y refrescarnos con el agua viva de su Espíritu. Por eso aún podemos alegrarnos.
En este Sucot, pídele a Dios que «derrame sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén un espíritu de gracia y de súplica», para que lo busquen y se salven. (Zacarías 12:10)
Oremos para que Dios consuele y restaure al pueblo judío y les haga revivir espiritualmente.
¡Ruegue para que la región del Medio Oriente y todos aquellos atados por la oscuridad vean la luz de Yeshua!
