Ist der Exodus wirklich passiert? Der Gelehrte Wes Huff verweist auf ein altägyptisches Dokument

War der Auszug aus Ägypten ein echtes historisches Ereignis? Oder erzählen die Juden einfach nur eine erfundene Geschichte nach, wie eine von Äsops Fabeln zu jedem Pessachfest?

Es gab mehrere Fälle, in denen Gelehrte erklärten, dass die Bibel fehlerhaft sei, nur um schließlich durch archäologische Entdeckungen widerlegt zu werden. Es wurde zum Beispiel einst allgemein angenommen, dass es nie ein großes Königreich Israel unter König David gegeben habe – bis die Stele von Tel Dan entdeckt wurde, die zeigte, dass das Haus Davids bis zum Berg Hermon im Norden reichte. Ebenso gibt es viele Zweifler, wenn es um die dramatische Befreiung Israels aus Ägypten geht. Es gibt jedoch handfeste Beweise, die darauf hindeuten, dass die Bibel wieder einmal die Wahrheit sagt.

„Die Argumente gegen die Historizität des Exodus sind einfach und lassen sich in fünf Worten zusammenfassen: ein anhaltender Mangel an Beweisen“, erklärt Joshua Berman, Professor für Bibelwissenschaften an der Bar-Ilan-Universität.

Berman ist der Ansicht, dass der starke Rückgriff der Tora auf ägyptische Ideen und Kultur ein Hinweis darauf ist, dass an der Exodus-Geschichte etwas Wahres dran ist, auch wenn er einräumt, dass dies vielleicht der einzige Beweis ist, den wir haben.

Und es sind nicht nur Historiker und Akademiker, die an dem biblischen Ereignis zweifeln. Viele jüdische Gelehrte und Rabbiner geben offen zu, dass sie es ebenfalls nicht glauben.

„Die Wahrheit ist [dass] die Art und Weise, wie die Bibel den Exodus [aus Ägypten] beschreibt, nicht die Art und Weise ist, wie es passiert ist, wenn es überhaupt passiert ist“, sagte Rabbi Wolpe seiner Gemeinde am Passahmorgen 2001.

„Es gibt keine archäologischen oder anderen Beweise für ein so großes Lager in der Wüste Sinai. Auch gibt es keine Beweise für einen so großen Zustrom in das Land Israel zu irgendeiner Zeit“, betont Berman. „Kein kompetenter Gelehrter oder Archäologe wird diese Fakten leugnen.“

Aber was, wenn, wie der Autor Joel Richardson und andere behaupten, die Menschen am falschen Ort suchen? Der genaue Ort, an dem die Israeliten durch das geteilte Meer zogen und Gott dann am Berg Sinai begegneten, ist immer noch umstritten. Richardson weist auf zahlreiche Hinweise hin, dass es tatsächlich ein großes Lager von Israeliten rund um einen Berg gab, aber dass der fragliche Berg in einer weitgehend unerforschten Ecke der Arabischen Wüste liegt. In seinem Buch „Mount Sinai in Saudi Arabia“ führt er viele Gründe an, warum das Fehlen von Beweisen einfach eine Frage des falschen Standorts sein könnte.

Mehr noch, Wesley Huff, ein renommierter Akademiker, der sich mit antiken Manuskripten beschäftigt, hat einen soliden Beweis dafür gefunden, dass israelitische Sklaven zur Zeit des Exodus in Ägypten waren.

„Nirgendwo in den schriftlichen Aufzeichnungen des alten Ägypten gibt es eine explizite Erwähnung von hebräischen oder israelitischen Sklaven“, erklärt Berman. Aber Huff führt uns systematisch durch ein Manuskript, das als Papyrus Brooklyn 35.1446 bekannt ist, das eindeutig Beweise für hebräische Sklaven in Ägypten etwa 200 Jahre vor dem Exodus zeigt.

Die dokumentarischen Papyri stammen aus dem Mittleren Reich des Alten Ägypten und sind in Hieratisch geschrieben, der im Alten Ägypten verwendeten Schreibschrift, die meist auf Papyrus geschrieben wurde.

Der Papyrus Brooklyn 35.1446 wurde während der Herrschaft von Amenemhat III. verfasst, irgendwo zwischen 1809–1743 v. Chr. Huff erklärt: „Er enthält 80 Zeilen Text, die 95 Namen von Sklaven und Arbeitern auflisten, die ihre zugewiesenen Arbeiten nicht abgeschlossen haben. 30 dieser 80 Namen sind semitische hebräische Namen.“ Beispiele für Namen im Manuskript sind Shiphrah, Issachar, Asher und Jacob.

Huff erlangte kürzlich Berühmtheit, nachdem er bei einer Debatte über die Bibel gegen den Skeptiker Billy Carson haushoch gewonnen hatte, die über drei Millionen Mal angesehen wurde. Infolgedessen trat er im beliebtesten Podcast der Welt, The Joe Rogan Experience, auf, wo er dem Gastgeber eine Kopie von Papyrus 52 präsentierte – ein Fragment des Johannesevangeliums, das bis in die Zeit der Apostel zurückreicht. Während der Episode lieferte Huff substanzielle Beweise, die die historische Zuverlässigkeit der Bibel untermauern und präsentierte den 11 Millionen Zuhörern von Rogan die Botschaft des Evangeliums.

Die Suche nach Beweisen für antike Ereignisse ist kompliziert, und man hört häufig übertriebene Behauptungen aus allen Richtungen. Oft werden kühne Behauptungen aufgestellt, die entweder für oder gegen den Wahrheitsgehalt der Schriften sprechen. Huffs Fachwissen und seine Kenntnis der alten Manuskripte zeigen jedoch deutlich, dass es gute historische Beweise gibt, auf die wir uns stützen können.