La sagesse de Corrie Ten Boom est toujours d'actualité

Aimée des chrétiens depuis des générations, Corrie ten Boom a soutenu et inspiré des millions de personnes par sa sagesse. L'un de ces dictons est le suivant : « Lorsqu'un train traverse un tunnel et qu'il fait nuit, on ne jette pas le billet et on ne saute pas dans le vide. Vous restez assis et vous faites confiance à l'ingénieur ».

Son livre The Hiding Place (La cachette), publié en 1971, raconte l'histoire de sa famille, des horlogers de Haarlem, aux Pays-Bas, pendant l'Holocauste. Héroïne de la résistance néerlandaise, elle a survécu à l'emprisonnement dans un camp de concentration après que les nazis les eurent arrêtées, elle et sa sœur, pour avoir caché et sauvé des familles juives.

Tant les chrétiens que les juifs ont de l'estime pour Corrie. L'autorité israélienne du souvenir Yad Vashem a honoré Corrie ten Boom (1892-1983) du titre de « Juste parmi les nations ». En se promenant sur l'avenue des Justes à Yad Vashem, les visiteurs chrétiens ne manquent pas de s'arrêter à l'arbre de Corrie, qui a été inauguré le 12 décembre 1967. J'ai parcouru l'avenue à de nombreuses reprises. Son arbre a grandi.

J'ai commencé à m'intéresser à Israël lorsque j'ai épousé mon mari juif, Paul. Lorsque nous avons entendu Corrie parler dans une église, son témoignage a motivé notre plaidoyer en faveur d'Israël. La lecture de La cachette, le visionnage du film et la visite du musée de la maison Ten Boom aux Pays-Bas sont restés dans nos mémoires à tous les deux, un couple de gentils et un couple de juifs.

Après les horreurs du 7 octobre 2023, j'ai écrit chaque semaine sur les traumatismes israéliens. Israël avait institué des traitements des traumatismes dans le passé, comme la Coalition israélienne pour les traumatismes et ses 12 centres de résilience qui fournissent une intervention multidisciplinaire avant, pendant et après les situations d'urgence. Cependant, avec une nation entière traumatisée, les besoins sont énormes.

Avida Bachar, un agriculteur du kibboutz Be'eri, a vu les terroristes du Hamas assassiner sa femme et son fils le 7 octobre. Il a également perdu une jambe et fait une observation que les États-Unis et tous les autres pays doivent comprendre : « Les Palestiniens doivent être déplacés de Gaza... il faut les transférer dans d'autres États souverains. Comme aucune autre nation n'est disposée à les déplacer, Israël est soumis à une pression intense pour résoudre le problème, alors que des terroristes le menacent tous les jours et pour longtemps.

Après le 7 octobre, Israël a rapidement commencé à développer toutes les possibilités de traitement des traumatismes au sein de son gouvernement et de ses institutions privées, avec l'aide d'institutions juives du monde entier et d'organisations caritatives chrétiennes. Par exemple, CBN Israel, Regent University et Israel Trauma Coalition ont développé une approche unique pour former des conseillers israéliens russophones à aider les Israéliens russophones, qui représentent 15 à 20 % de la population israélienne. Les techniques de thérapie des traumatismes qu'ils ont mises en œuvre ont été apprises par les conseillers pendant la guerre de l'Ukraine avec la Russie.

Les Israéliens juifs tentent d'assumer leur histoire de résilience, mais leur processus est aggravé par les manifestations antisémites qui envahissent le monde aux cris de « tuez les Juifs ». Il est choquant que les manifestants refusent de comprendre pourquoi Israël est obligé de défendre sa nation dans la guerre à sept fronts dans laquelle il est actuellement engagé.

Les traumatismes juifs sont historiquement profonds et brutaux, avec des échos d'expulsions, de pogroms et de l'Holocauste. Les parents de mon mari Paul, comme des millions de réfugiés juifs en Amérique (1880-1924), ont fui les pogroms russes alors qu'ils étaient enfants avec leurs parents. Ils ont accédé à la liberté par Ellis Island, se sont rencontrés et mariés dans le Bronx, à New York, ont travaillé dur et ont élevé cinq enfants. Son « papa » a servi pendant la Seconde Guerre mondiale, a conduit un taxi et a tenu un kiosque à journaux à Manhattan. Ils ne parlaient que rarement, voire jamais, de cette période, mais Paul se souvient parfaitement de sa mère décrivant les traumatismes de son enfance, où elle se cachait dans des meules de foin pour échapper aux pogroms du tsar russe contre les juifs. Paul est fier d'être un Américain de la première génération, un vétéran de la marine, et il a adopté « Fiddler on the Roof » (Un violon sur le toit) comme l'histoire de sa famille.

Outre le traumatisme national d'Israël, il semble que les problèmes de santé mentale planent comme un nuage sur notre monde. Aux États-Unis, les Centers for Disease Control ont déclaré que nous étions confrontés à une « catastrophe en matière de santé mentale ».

Notre réponse à cette catastrophe est triple. Paul et moi avons coécrit le livre récemment publié, Mental Health Meltdown: Illuminating the Voices of Bipolar and Other Mental Illnesses (L'effondrement de la santé mentale : Éclairer les voix des personnes atteintes de troubles bipolaires et d'autres maladies mentales). Nous l'avons écrit pour aider les autres à garder espoir, comme nous l'avons fait au milieu de nos nuages sombres et de nos ciels bleus. Nous sommes mariés depuis 48 ans et la maladie bipolaire de Paul, qui dure depuis toujours, a finalement été diagnostiquée il y a 25 ans. Deuxièmement, Paul a commencé à faire du bénévolat en 2022 en tant que co-facilitateur hebdomadaire auprès de l'Alliance nationale de soutien aux personnes dépressives et bipolaires (DBSA). Enfin, et surtout, en tant que croyants, nous nous sommes sentis obligés de partager notre propre douleur pour réconforter les autres avec le réconfort que Dieu nous a donné à plusieurs reprises dans 2 Corinthiens 1:3-5.

Le témoignage de Corrie ten Boom est devenu encore plus fondamental il y a des années, lorsqu'elle a conquis nos cœurs pour Israël, et maintenant, lorsque nous avons commencé à écrire et à formuler des messages d'espoir et d'aide. Sa citation, que j'ai mentionnée plus haut, figure dans notre prologue. Le thème du train est devenu descriptif pour notre livre ! Mental Health Meltdown est un livre facile à lire, un compagnon de voyage qui perce l'obscurité avec de la lumière - à travers des histoires à la première personne de 35 autres personnes qui partagent leurs peines et leurs succès avec la dépression, la bipolarité, le SSPT et d'autres problèmes de santé mentale.

Nous invitons les lecteurs à emprunter ce que nous appelons le train de l' espoir à travers leurs tunnels individuels et à s'asseoir avec nous et nos narrateurs pour rassembler des outils pratiques et regarder vers l'avenir pour trouver la lumière et faire confiance à l'ingénieur. En exprimant des expériences de vie très variées - les nôtres et celles des autres - nous voulons que les récits aident les lecteurs à comprendre les différences entre les cerveaux de diverses personnes.

La perception du public est en train de changer et, espérons-le, d'effacer les stigmates. Personne ne choisit un handicap physique ou une maladie, et personne ne choisit une maladie mentale. Lorsque le public considérera les maladies mentales avec la même gentillesse que les maladies physiques, cela permettra de réduire la réalité selon laquelle « personne ne prend mon statut au sérieux parce que personne ne peut voir le handicap ».

Nous avons découvert que les pasteurs sont souvent désemparés quant à la manière d'aborder le soutien à la santé mentale au sein de leurs congrégations. Nous avons inclus un chapitre avec le sermon d'un pasteur inspirant et perspicace où il parle gentiment et honnêtement des maladies mentales. Il souligne clairement que « Dieu agit par le biais de miracles et de médicaments » et ajoute : « Si vous êtes en Christ et que vous souffrez de problèmes de santé mentale, cela ne signifie pas que vous êtes moins chrétien et ce n'est pas un péché d'avoir une maladie mentale ». Il illustre la dépression du roi David dans le Psaume 139:7-12. Ce chapitre est incroyablement utile !

Personnellement, connaissant d'autres personnes atteintes de maladies mentales et sachant que les Israéliens sont déterminés à survivre au milieu de profonds chagrins et traumatismes, rappelons-nous le prophète Élie s'endormant sous un genévrier en raison d'un épuisement émotionnel, spirituel et physique. Dans 1 Rois 19:3-4. Élie a demandé à Dieu de lui ôter la vie, mais Dieu lui a répondu par le réconfort, en l'encourageant à se reposer et en lui fournissant de la nourriture et de l'eau. Lorsqu'il s'agit d'Israël ou d'une personne que vous connaissez et qui est aux prises avec des problèmes mentaux, suivez l'exemple de Dieu en vous concentrant sur la prière, avec l'aide et le réconfort comme mots d'ordre.

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Cet article a été publié à l'origine ici et est réédité avec l'autorisation de l'auteur.