Êtes-vous assez courageux pour placer une menorah de Hanoukka dans votre fenêtre cette année ?

Qui aurait pu penser qu'il fallait du courage pour placer une ménorah de Hanoukka sur sa fenêtre ? C'est quelque chose que la plupart d'entre nous ont fait toute leur vie, mais cette année, c'est peut-être la première fois que certains se sentent trop intimidés pour le faire.

J'ai eu du mal à en croire mes yeux lorsque j'ai reçu hier un message d'un ami qui disait : "Les célébrations de Hanoukka ont été annulées par les municipalités d'Amérique du Nord". Un peu sceptique, j'ai découvert, à ma grande horreur, que c'était vrai, du moins en Virginie.

"Une célébration de Hanoukka prévue dans le cadre du festival d'art et de musique Second Sundays à Williamsburg, en Virginie, le 10 décembre, a été annulée, ce qui a suscité une controverse et des accusations de discrimination."

Le prétexte invoqué par l'organisateur était l'inquiétude suscitée par la guerre qui se déroule en ce moment même à plus de 6 000 kilomètres de là, mais, en vérité, la véritable raison était l'implication d'un soutien à Israël, malgré une tentative pathétique et peu convaincante de dire qu'ils ne voulaient pas "impliquer un soutien au conflit en cours au Moyen-Orient". Depuis quand la commémoration d'une fête religieuse est-elle associée à un soutien politique ou à un conflit déclenché par des terroristes sauvages ?

Selon cette logique tordue, si un attentat terroriste est perpétré à Rome en décembre, obligeant l'armée italienne à défendre ses citoyens, les célébrations de Noël en Amérique devraient-elles être annulées pour ne pas laisser entendre que l'on soutient un conflit qui se déroule en Italie ? Il n'y a rien de plus bizarre que de trouver une raison de mettre de côté l'observance juive ou l'identité juive. Le fondateur du festival aurait déclaré que "l'allumage de la ménorah semblait très inapproprié compte tenu des événements actuels en Israël et à Gaza".

N'est-il pas plus inapproprié d'annuler une célébration qui commémore le miracle d'une journée d'huile qui a duré huit jours et la sanctification du temple sacré qui avait été souillé ? Par coïncidence, nous nous trouvons à une époque où la plus grande souillure de Juifs innocents vient d'avoir lieu dans la patrie. La stupéfiante méconnaissance dont fait preuve ce fondateur quant à la signification de cette fête est presque comparable à celle des manifestants volontairement ignorants qui accusent Israël de commettre un génocide et un apartheid à l'encontre des Palestiniens.

Et c'est là l'une des plus grandes transgressions dont nous avons été témoins depuis le 7 octobre. La diffusion de mensonges et d'accusations vicieuses visant Israël, et maintenant la communauté juive, par association, qui est, en grande partie, responsable d'une soudaine flambée d'antisémitisme à un niveau sans précédent en Amérique et dans toute l'Europe, depuis l'Holocauste, il y a plus de 80 ans.

Plutôt que de capituler devant la menace d'un retour de bâton ou de ce que les autres penseront, pourquoi les municipalités et les sponsors des célébrations religieuses publiques ne redoublent-ils pas d'efforts pour maintenir les cérémonies publiques pour les juifs à un moment où cela est à leur propre péril ? Si l'anticipation de protestations ou de violences justifie l'arrêt d'un acte religieux, comment la liberté de religion reste-t-elle applicable dans ce qui est censé être une société libre ?

Lorsque vous devez réfléchir à deux fois à ce que vous portez, à l'endroit où vous allez pratiquer votre religion et aux ornements religieux que vous exposez chez vous, n'est-il pas temps de se demander si votre pays a été pris en otage ?

Lorsqu'un agent immobilier américain dit à des vendeurs potentiels d'enlever la mezouza de leur porte, n'est-ce pas inquiétant ? Dans toute l'Europe, les Juifs qui ne vendaient pas de maisons n'avaient pas besoin qu'on leur dise d'enlever leur mezouza. Ils savaient instinctivement que c'était la chose la plus prudente à faire pour éviter qu'une étoile de David ne soit peinte sur le mur de leur maison, comme cela a déjà été fait dans certains endroits habités par des Juifs. D'autres encore, réticents à afficher leur appartenance ethnique, ont retiré leurs kippot (calottes) ou leurs bijoux ornés d'une étoile juive qu'ils portaient autrefois sans le moindre état d'âme.

On assiste à un empiètement étrangement familier des libertés juives qui, selon l'histoire, ont été soudainement perdues avant l'Holocauste en Europe en raison de craintes imminentes. Et bien qu'elles soient aujourd'hui principalement alimentées par la gauche progressiste, elles sont désormais soutenues par des "personnes concernées" qui veulent éviter la confrontation qui, selon elles, pourrait spontanément éclater de la part de ceux qui pensent que les Juifs et Israël font partie du même panier de déplorables. Il n'est donc pas étonnant que les Juifs soient marginalisés et réduits au silence.

Mais que se passe-t-il lorsque l'on supprime les droits et les libertés d'un groupe qui est soudain devenu une offense pour une partie de la société ? N'est-il pas logique que les chrétiens soient le prochain bloc à suivre, étant également considérés comme odieux et déplaisants ? Car ce type de contagion se propage rapidement.

Au Canada, pour la première fois depuis 20 ans, la ville de Moncton a décidé de ne pas exposer de menorah à l'extérieur de son hôtel de ville. Si les non-Juifs peuvent toujours profiter de l'arbre de Noël et des anges qui ornent l'enceinte de l'hôtel de ville, la privation des droits de la communauté juive est bien visible, comme en témoigne l'absence de représentation des fêtes de fin d'année.

Newsweek, dans sa couverture de cette histoire, a jugé bon de rappeler à tout le monde qu'"Israël a bombardé des cibles à travers la bande de Gaza assiégée et a élargi une offensive terrestre à la suite de l'effondrement d'un cessez-le-feu d'une semaine vendredi". Aucune mention du fait que le Hamas, qui a lancé cette attaque sauvage et barbare, est celui-là même qui a violé le cessez-le-feu en ne libérant pas les enfants et les femmes innocents qu'il détient toujours. Ils parlent des Palestiniens qui ont été déplacés, mais pas des familles qui ne retourneront jamais chez elles, parce qu'elles ont été brûlées vives et dépecées comme du bétail.

Mais pourquoi Newsweek s'embarrasserait-il de détails aussi insignifiants ? S'il voulait être juste et honnête, il pourrait signaler que le Hamas est une organisation terroriste barbare, dont tout le monde devrait espérer et prier pour qu'elle soit éradiquée par Israël avant qu'elle ne s'en prenne à eux aussi.

Sur une note plus positive, bien que la controverse sur Hanoukka ait atteint l'Angleterre, le conseil londonien de Havering a renoncé à sa position initiale d'annuler également une célébration publique de Hanoukka par crainte de ce qui pourrait se produire. Après de longues discussions, il a été décidé que les festivités auraient lieu le 12 décembre. Fiers de se présenter comme un arrondissement cohésif et inclusif, les habitants ont choisi de ne pas se laisser intimider.

En fait, Daniella Myers, membre de la communauté juive, "a souligné qu'il était particulièrement important que les juifs ne se cachent pas pendant ce festival, car l'installation d'une menorah devant une fenêtre a une grande signification religieuse".

En faisant cette déclaration, Myers a pris la position que la bravoure n'est pas nécessairement la motivation pour donner à la menorah une place centrale dans la maison pour que tout le monde puisse la voir, même de l'extérieur, mais que l'histoire, elle-même, parle de l'importance d'honorer et de préserver la foi, en particulier à une époque où le droit de le faire est menacé !