Una sociedad celebra la vida, otra glorifica la muerte, dice el «Príncipe Verde» Mosab Yousef en su primera aparición pública en Israel.

Mosab Hassan Yousef hizo su primera aparición pública en Israel el miércoles por la noche, dirigiéndose a una multitud de miles de personas sobre su experiencia personal con Hamás, habiendo crecido como hijo de su fundador, el jeque Hassan Yousef.

A menudo llamado el «Hijo de Hamás», Mosab se ha hecho conocido por su perspectiva única sobre el funcionamiento interno de la organización terrorista, así como por su cooperación con los israelíes.

Yousef trabajó como informante para la agencia de seguridad israelí Shin Bet, lo que le valió el apodo de «Príncipe Verde». Durante su estancia en el Shin Bet, desempeñó un papel crucial en la prevención de numerosos atentados terroristas, ayudando a salvar muchas vidas israelíes.

El cambio radical de perspectiva de Yousef sobre Israel y el pueblo judío se produjo tras su arresto y su estancia en una prisión israelí por su participación en el apoyo a militantes palestinos y actividades terroristas, a pesar de su anterior papel como informante de la seguridad israelí.

Su encarcelamiento se debió a sus cambiantes lealtades y a la compleja evolución de sus opiniones políticas y personales. Durante su estancia en prisión, presenció de primera mano «cómo operaba el grupo terrorista dentro de sus propias filas», ya que los miembros de Hamás torturaban a sus compañeros de prisión para averiguar si estaban ayudando a Israel de alguna manera.

Al dirigirse a la multitud, Yousef explicó que había «cambiado de opinión» sobre hablar en público y que inicialmente había pedido a su publicista que cancelara todas las apariciones programadas. Sin embargo, debido a la extensa campaña publicitaria y al alto nivel de interés en Israel, decidió «mantener el compromiso de Tel Aviv en su calendario», lo que provocó aplausos y vítores del público.

Aunque Yousef no tenía una agenda o un tema claro para el evento, fue moderado por Zvi Yehezkeli, quien ayudó a iniciar y guiar la conversación durante toda la noche.

Como era de esperar, Yousef sacó a relucir temas controvertidos, como la existencia del pueblo palestino. «No son un pueblo». Ha cuestionado públicamente este tema en repetidas ocasiones en plataformas de noticias y entrevistas mundiales.

A continuación, Yousef pasó a discutir las principales diferencias entre los líderes israelíes y los de Hamás.

«Ellos [los israelíes] piden la liberación de rehenes inocentes que han sido secuestrados en sus casas a cambio de personas como Ibrahim Hamad y otros. Salvajes. Una sociedad está haciendo todo lo que está en su mano para salvar una vida humana, sabiendo las consecuencias de liberar a semejantes monstruos.

«Otra sociedad está celebrando la liberación de personas tan peligrosas para devolverlas a las calles y garantizar la continuación de este loco ciclo de violencia. Y el mundo está confundido. No pueden verlo como lo que es», continuó.

Yousef explicó que sabe «por experiencia personal que no hay escapatoria del karma y que no importa la justicia si lo pones en la luna, el karma lo perseguirá dondequiera que vaya. Este es un asesino. Este es un terrorista. Y no importa, el resto de sus días... esto es lo que es. Pero mientras tanto, celebramos el regreso de nuestros rehenes».

Cuando Yehezkeli le preguntó: «Tú has estado allí. Esperaste a tu padre fuera de la prisión de Ofer. Has visto de primera mano en la calle y en el ambiente lo que ocurre cuando los terroristas son liberados y regresan. Va a devolver todo el terror a la calle. Ibrahim Hamad: van a liberarlo. ¿Qué va a pasar?».

Yousef respondió diciendo: «Mira, Yahya Sinwar interpretó más bien el papel de gángster, de tipo duro. Ibrahim Hamad es mucho más sofisticado. Es historiador, es un intelectual. Es muy tranquilo. Es un fantasma. Como he mencionado, estuvimos persiguiendo a este hombre durante ocho años en Ramala. No lo vimos durante cuatro años. Y finalmente, lo atrapamos. Llegamos al punto en que lo arrestamos».

Además, Yousef compartió que su padre le había pedido que lo acompañara a recoger a algunos prisioneros de la Autoridad Palestina (AP). «Yo conducía el coche... y cabían cinco tipos de Hamás recién liberados de la AP, e Ibrahim Hamad era uno de ellos. Y los llevé, los llevé a la casa segura».

Continuó explicando que todos estaban conmocionados porque Hamad ya tenía «muchas manos manchadas de sangre y no se suponía que la Autoridad Palestina lo liberara de acuerdo con la coordinación de seguridad».

Según el relato de Yousef, apenas unos meses después, Hamad «desapareció del radar y el resultado de eso fueron cientos de israelíes inocentes». Su sugerencia para tratar con alguien como Hamad y otros es «ejecución».

Yousef explicó que Israel está luchando contra un enemigo que «no valora la vida, sino que cree en la vida después de la muerte». Argumentó que esta creencia no es una fortaleza, sino más bien una debilidad, ya que los terroristas temen a la vida, no a la muerte. Dijo que no respeta a aquellos que quitan la vida a civiles inocentes por su amor a la muerte.

Comentó: «No respeto ese culto a la muerte. Si quieres morir, vete a morir solo. Pero elegir matar a muchas personas inocentes que eligen vivir, eso no depende de ti. Esto es un crimen», dijo, refiriéndose a la distorsionada estrategia de los terroristas.

Cuando se le preguntó sobre cómo se había tratado a los rehenes, soldados y civiles, en cautiverio, Yousef dijo: «En Israel, los prisioneros palestinos reciben educación, medicación y la Cruz Roja los visita a ellos y a sus familias. Israel les permite comprar una cantina, comprar lo que quieran... tener acceso a libros, escribir libros, publicar libros. ¿Cuánto tiempo llevan los rehenes allí en Gaza? Ni siquiera permitieron que la Cruz Roja los viera. ¿Cómo tratan a los rehenes? Solo Dios lo sabe».

Además, la cuestión de la religión ha sido un tema candente de debate en torno a Yousef. Aunque se ha informado de que se convirtió del islam al cristianismo, ese tema en particular no surgió durante su charla ante el público de Tel Aviv. Simplemente mencionó que era un «antiguo musulmán». Sin embargo, sí dijo algunas palabras sobre el «peligro del islam» y compartió sus preocupaciones sobre lo que está sucediendo en Europa como resultado de las influencias islámicas en las elecciones, etc.

Yousef admitió que sus opiniones sobre el islam le han causado problemas. Según se informa, ha dicho: «La mayoría de la gente no quiere enfrentarse a la verdad. Cuando toco el aspecto religioso e ideológico del conflicto, que es fundamental —no puedo ignorarlo—, cuando digo que el islam es un problema, muchas organizaciones judías dicen: «Espera un momento, lo considerarán un islamófobo, no es así como queremos representarnos a nosotros mismos»».

Además, habló con franqueza ante el público sobre su aversión hacia todos los políticos, incluidos el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, y el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu. «No confío en ellos. Confío menos en ellos que en algunos agresores radicales», dijo Yousef, explicando que todos los políticos están jugando un juego y realmente no se preocupan por su gente.

En diciembre, Yousef pronunció un discurso en la Universidad de Oxford y se enfrentó a una importante reacción violenta tras un acalorado debate. Hasta la fecha, Oxford no ha publicado oficialmente el vídeo de su comparecencia.

Mosab Hassan Yousef obtuvo asilo en Estados Unidos en 2010 y actualmente reside en California. Escribió un libro superventas titulado «Hijo de Hamás» que se publicó el mismo año en que se mudó a Estados Unidos.