Si hay que convencer a la gente que la violación es mala, es que hemos ido demasiado lejos

(Aviso a los lectores: este artículo contiene contenido gráfico)

La ex Directora de Operaciones de Meta, Sheryl Sandberg, fue lo suficientemente ingenua como para creer que tenía un mensaje ganador que nadie discutiría. Como ella misma dijo: "No importa a qué marchas asistas -o si no asistes a ninguna-; no importa qué bandera enarbolas -o si no enarbolas ninguna-; no importa qué religión practiques -o si no practicas ninguna-; hay una opinión en la que todo el mundo puede estar de acuerdo: La violación nunca debe utilizarse como acto de guerra".

Desde el punto de vista de casi todo el mundo, lo que ella dijo no sólo tiene sentido, sino que es el más básico de los valores humanos, exigido por todas las sociedades civilizadas. Entonces, ¿por qué Sandberg siente la necesidad de afirmar lo obvio? La respuesta, sorprendentemente, es porque ya no es obvio. ¿Cómo lo sabemos? Porque el silencio ensordecedor de la ONU, así como de las organizaciones dedicadas al bienestar y los derechos de las mujeres, ha sido lamentablemente incapaz de condenar enérgicamente las denuncias generalizadas de violación que sabemos se produjeron en el atentado terrorista de Hamás del 7 de octubre.

¿No fue hace sólo unos pocos años cuando el movimiento "Yo también""Me Too" estaba en su apogeo, gritando asesinato sangriento por las actrices de Hollywood que tuvieron la desgracia de ser violadas y abusadas por gente como el megaproductor Harvey Weinstein? También se produjeron las incesantes acusaciones de violación contra Brett Kavanaugh, candidato a juez del Tribunal Supremo de Estados Unidos, que, aunque no pudieron demostrarse de forma creíble, casi le impidieron obtener el puesto, por no mencionar la gran angustia que supuso para su familia. Todo el mundo se subió a ese carro, solo por la acusación de un supuesto hecho ocurrido más de 30 años antes.
Pero es fácil apoyar a un caballo que está en la carrera correcta. Cuando la causa es popular, se alzan las voces y la sonora indignación se difunde a lo largo y ancho para que todos la oigan. Sin embargo, cuando el crimen concierne a Israel, esas mismas voces se desvanecen - para no ser oídas ni condenar lo que es inequívocamente malvado y constituye actos salvajes que nadie debería tener que soportar jamás.

En consecuencia, nos encontramos en un momento en que el Comité de la ONU para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer "no ha condenado la horrenda violencia sexual ejercida sobre civiles israelíes, desde niñas a ancianas, el 7 de octubre".

Lo que estamos aprendiendo es que, para algunos, la violación puede pasarse por alto o excusarse si ocurre a mujeres dentro del Estado judío, y ese triste hecho atestigua la depravación moral que se ha apoderado de la sociedad actual, por no mencionar la flagrante hipocresía que se exhibe en lo que respecta a la protección de sólo ciertas mujeres. Nuestro "mal" por creer realmente que todas las mujeres importaban, las mujeres israelíes vieron la necesidad de iniciar su propia campaña mundial de base - #MeTooUnlessUrAJew - para concientizar sobre las violaciones de los derechos humanos durante el horrible ataque terrorista de Hamás.

Gil Troy, en su artículo titulado "Las feministas consienten la cultura de la violación de Hamás", afirma que "la comunidad feminista permanece en silencio". Continúa diciendo que "ni un solo departamento de estudios de género ha defendido ni a una sola mujer victimizada". Recordándoles que su lema, en la lucha contra la opresión, es "el silencio es consentimiento", Troy afirma que las feministas han violado sus principios y que el movimiento "está consintiendo violenta y silenciosamente este crimen masivo contra las mujeres". Con su silencio, la mayoría de las feministas más destacadas se convirtieron en cómplices, ayudando e instigando este intento masivo de deshumanizar a las mujeres sólo porque son judías."

Lo único que se puede deducir de esto es que una narrativa política preferida es ahora el factor determinante para que se considere objetivamente que las víctimas de crímenes brutales son o no las que fueron violadas y maltratadas. Ya no se predica sobre el acto atroz, cometido por un salvaje, si de alguna manera eso disminuirá la causa de uno.  

La conclusión es que ahora vivimos en un mundo donde todo es relativo, lo que en realidad es ridículo dada la filosofía Woke de hoy en día que aspira a ver a todos en pie de igualdad - bueno, tal vez no cuando se trata de crímenes perpetrados contra "los opresores".

Pero, ¿cómo entran en la categoría de "los opresores" los niños inocentes, las madres y las mujeres jóvenes en una fiesta? Incluso para los que odian al Estado de Israel, ¿se extiende su insensible desprecio a las mujeres que sufrieron una fractura de pelvis por la fuerza violenta de sus violadores? ¿Es alguien capaz de mostrar algún nivel de empatía hacia las mujeres violadas?  

El jefe de la policía israelí, Kobi Shabtai, declaró: "Hubo humillación por violación en la mañana del 7 de octubre. Hubo pruebas peores que no pudimos mostrar. Cortaron miembros y genitales, violaron, maltrataron cadáveres. Hubo actos sexuales sádicos".

Aunque los terroristas de Hamás niegan haber cometido estos actos, una testigo presencial declaró  que "vio una violación en grupo en la fiesta de Nova, cerca del kibutz Re'im, mientras, al mismo tiempo, se tumbaba, haciéndose la muerta. Dijo que vio cómo pasaban a una mujer de un hombre a otro, todos violándola antes de dispararle en la cabeza.

Entonces, ¿dónde está la condena de este tipo de crímenes horribles contra mujeres que han sido deshumanizadas y que serán perseguidas por recuerdos horribles durante el resto de sus vidas? ¿Acaso no merece la pena defenderlas simplemente por pertenecer a la etnia equivocada? ¿Dónde está la conciencia colectiva de la humanidad a la hora de declarar culpabilidad y vergüenza por violaciones deplorables que ninguna mujer, independientemente de su política, religión o procedencia, debería experimentar jamás? ¿Y dónde están las voces de condena de las organizaciones de derechos de la mujer, así como de la ONU, cuyo objetivo declarado es proteger los derechos humanos y la seguridad?

¿Realmente hemos llegado a tal nivel que sólo estamos dispuestos a reconocer los crímenes cuando nos conviene?
Si eso es cierto, entonces estamos demasiado lejos para ser reparados. Ese tipo de indiferencia despiadada y apática sólo puede acabar convirtiéndonos en seres fríos de corazón, sin conciencia ni moral. Nos degrada a una clase subhumana que no tiene superioridad sobre el reino animal. Una cosa es segura. No hay justificación para la existencia de órganos de gobierno o grupos que se presentan como guardianes de los maltratados, porque su silencio es un acto de maltrato.

Esta triste realidad es, tal vez, la más convincente de todas las razones que apuntan al hecho de que necesitamos desesperadamente volver a Dios, porque, sin Él, estas son las profundidades en las que nos hundimos - sin preocuparnos por los demás. Se convierte en cada uno para sí mismo. Sólo si eres parte de una clase protegida habrá simpatía - de lo contrario no tienes suerte.

Si no podemos sentir el dolor de los demás, sean quienes sean, no somos más que una causa perdida como especie. Si no rechazamos nuestra propia depravación y reconocemos nuestro lamentable estado, más vale que lo dejemos todo. Porque sin la intervención de Dios en nuestras vidas, nunca volveremos a ser personas íntegras como Él quiso que fuéramos desde el principio, cuando nos creó a Su imagen.