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Le pouvoir de la joie : Simcha est notre arme de guerre pour Pourim

Des enfants célèbrent Pourim, dans la ville ultra-orthodoxe de Bnei Brak, le 14 mars 2025. (Photo : Itai Ron/Flash90)

La joie est une émotion puissante. La définition biblique de la joie peut être décrite comme un sentiment profond de satisfaction, de plaisir et de bien-être.

Simcha, le mot hébreu pour joie, fait référence à la célébration, à l'allégresse et à la jubilation.

Dans la religion juive, le mot simcha est associé aux fêtes et aux événements du cycle de la vie, comme une Bar/Bat Mitzvah, un mariage, une Brit Milah (circoncision) ou une Simchat Bat (baptême d'une fille).

Cette année, à l'occasion de Pourim, j'ai relu le livre d'Esther et un point intéressant m'est apparu, en particulier à la lumière du climat politique mondial dans lequel nous nous trouvons aujourd'hui.

La JOIE que les Juifs ont éprouvée lorsque le méchant complot d'Haman visant à les anéantir a été déjoué a joué un rôle clé dans le fait que de nombreux Perses se sont tournés vers le Dieu d'Israël.

Esther 8:16-17 se lit comme suit : « Pour les Juifs, ce fut un temps de bonheur et de joie, d'allégresse et d'honneur. Dans toutes les provinces et dans toutes les villes où l'édit du roi était arrivé, il y eut parmi les Juifs de la joie et de l'allégresse, des festins et des réjouissances. Et beaucoup de gens d'autres nationalités devinrent juifs parce que la peur des juifs les avait saisis ».

En plus de remercier Dieu pour sa délivrance et le salut de notre peuple, les réjouissances bibliques de Pourim ne visent pas seulement à nous consoler de la défaite d'un ennemi génocidaire. Il s'agit plutôt d'une puissante démonstration de la joie de Dieu à un monde perdu et confus, dans l'espoir que d'autres se tourneront également vers le Dieu d'Israël. Après tout, la « peur des Juifs » qui s'est emparée des Perses était en fin de compte une peur du Dieu des Juifs.

En plus de remercier Dieu pour la délivrance et le salut de notre peuple, les réjouissances bibliques que nous célébrons à Pourim n'ont pas pour seul but de nous consoler de la défaite d'un ennemi génocidaire. Il s'agit plutôt d'une puissante démonstration de la joie de Dieu à un monde perdu et confus, dans l'espoir que d'autres se tourneront également vers le Dieu d'Israël. Après tout, la « peur des Juifs » qui s'est emparée des Perses était en réalité la peur du Dieu des Juifs.

Compte tenu des récentes conclusions de l'Anti-Defamation League, selon lesquelles 46 % des adultes dans le monde ont des convictions antisémites, on pourrait être tenté de faire profil bas, de rester silencieux et d'atténuer les réjouissances de Pourim.

Mais cela irait à l'encontre de ce qu'a fait Esther lorsqu'elle a été confrontée au même esprit en son temps. Se réjouir, c'est choisir d'être courageux et de montrer au monde que la lumière l'emporte sur les ténèbres. En tant que croyants, nous savons également que l'histoire d'Esther est une image prophétique de Yeshoua et du sacrifice ultime qu'il ferait pour nous. Se réjouir à Pourim est une autre occasion de se rapprocher du Seigneur et, pour de nombreuses raisons, c'est l'expression d'une vie remplie d'esprit.

- La joie est l'un des neuf fruits de l'Esprit Saint et vit en nous. « Le fruit de l'esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance et la maîtrise de soi. » (Galates 5:22-23)

- La joie nous fortifie. « La joie de l'Éternel est votre force. (Néhémie 8:10)

- La joie conduit à l'espérance. « Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, afin que, par la puissance de l'Esprit Saint, vous abondiez dans l'espérance. » (Romains 15:13)

- La joie construit notre foi. « Mes frères, réjouissez-vous des épreuves de toutes sortes que vous rencontrez. » (Jacques 1:2)

- La joie est un cadeau que Yeshoua veut nous offrir. « Jusqu'à présent, vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez et vous recevrez, afin que votre joie soit complète. » (Jean 16:24)

- La joie est un médicament pour notre corps et améliore notre santé. « Un cœur joyeux est un bon remède, mais un esprit abattu dessèche les os. (Proverbes 17:22)

- Exprimer sa joie au Seigneur est un sacrifice d'adoration et de louange. « Alors ma tête s'élèvera au-dessus de mes ennemis qui m'entourent ; je sacrifierai à sa tente sacrée en poussant des cris de joie ; je chanterai et je ferai retentir l'Éternel. (Psaume 27:6)

Se réjouir dans le Seigneur lorsque nous sommes soulagés de nos ennemis renforce notre foi et rafraîchit nos âmes, surtout lorsque nous savons que d'autres batailles intenses nous attendent.

« Mardochée prit note de ces événements et envoya des lettres à tous les Juifs des provinces du roi Assuérus, proches et lointaines, à l'adresse , afin qu'ils célèbrent chaque année les quatorze et quinze jours du mois d'Adar comme le moment où les Juifs ont été délivrés de leurs ennemis, et comme le mois où leur tristesse s'est transformée en joie et leur deuil en un jour de fête. Il leur écrivit d'observer ces jours comme des jours de fête et de joie, et de se faire des cadeaux de nourriture les uns aux autres et des dons aux pauvres. (Esther 9:20-22)

Dieu a promis dans les Écritures qu'il ferait la guerre aux Amalécites (dont Haman était un descendant) de génération en génération. Il a dit : « Parce que des mains se sont élevées contre le trône de l'Éternel, l'Éternel fera la guerre aux Amalécites de génération en génération. » (Exode 17:16)

Nous savons qu'à mesure que nous approchons de la fin, l'esprit d'Amalek s'élèvera plus intensément contre le peuple de Dieu (juif et chrétien), c'est pourquoi nous devons nous réjouir en Dieu. C'est pourquoi nous devons nous réjouir en Dieu. Lorsque nous le faisons, nous faisons taire la voix de l'ennemi, tout comme nous étouffons le nom d'Haman avec nos groggers (machines à faire du bruit) pendant la lecture de la Megillah (rouleau d'Esther).

Quoi qu'il arrive, quelles que soient les menaces et les railleries de l'ennemi, nous savons comment l'histoire se termine. Le livre d'Esther est une image révélatrice de la bataille finale entre Satan et le peuple de Dieu. Grâce à Yeshoua, qui est à la fois l'intercesseur et le roi, les tables seront retournées contre le dirigeant de ce monde. Lui et ses forces seront détruits pour toujours, et le peuple de Dieu se réjouira, gouvernera et régnera dans le royaume éternel ! Il y a de quoi se réjouir !!!

Grâce à Yeshoua, à la fois notre intercesseur et notre Roi, les tables seront renversées sur le gouverneur de ce monde. Lui et ses forces seront vaincus pour toujours et le peuple de Dieu se réjouira, gouvernera et régnera dans son royaume éternel !

À Pourim, le peuple juif et tous ceux qui sont greffés sur l'olivier d'Israël ont l'occasion d'entrer dans le temps de réjouissance fixé par Dieu, de recevoir force et bénédiction, et de faire briller la lumière céleste de la joie !

Chag Sameach ! Joyeux Pourim !

Avigayil Rivkah est écrivain et conférencière, spécialisée dans le contenu lié aux arts et aux divertissements, à la culture et à la foi juives, à la vie naturelle et à l'actualité israélienne. Elle croit en Jésus et est la fondatrice de ajoyfuljewishjourney.com.

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