La Chambre des représentants des États-Unis vient-elle d'interdire la citation de certaines parties du Nouveau Testament ?

Selon un nombre croissant de conservateurs chrétiens, dont Tucker Carlson, Charlie Kirk et Andrew Torba (PDG de GAB), le nouveau projet de loi de la Chambre des représentants contre l'antisémitisme interdit en fait de citer des passages du Nouveau Testament. Est-ce vrai ?

Kirk, qui est un fervent défenseur d'Israël, a demandé sur 𝕏 : "La Chambre des représentants vient-elle de rendre illégales certaines parties de la Bible ?"

Carlson, qui est de plus en plus souvent accusé d'avoir des opinions antisémites, a répondu : "Oui, le Nouveau Testament".

Torba, qui est lui-même fréquemment accusé d'antisémitisme, a envoyé le 2 mai un courriel intitulé "La Chambre adopte H.R. 6090 : Une menace pour la foi chrétienne".

Il a ensuite déclaré : "Le projet de loi adopte la définition de "l'antisémitisme" de l'Alliance internationale pour la mémoire de l'Holocauste, qui inclut la vérité biblique fondamentale selon laquelle les Juifs ont tué Jésus-Christ comme étant de "l'antisémitisme classique". Le projet de loi a suscité de vives inquiétudes parmi les chrétiens qui estiment que leurs droits au premier amendement sont menacés. Par exemple, le projet de loi H.R. 6090 pourrait potentiellement criminaliser les pasteurs qui prêchent des sermons qui adhèrent à des passages bibliques, nombreux, qui affirment explicitement que les Juifs ont tué Jésus".

Notez que Torba a écrit cet avertissement urgent en tant que "nationaliste chrétien", en signant "Christ is King" (Christ est Roi).

Sur quelle base ces hommes soulèvent-ils ces inquiétudes ? C'est le fait que le projet de loi de la Chambre des représentants utilise la définition de l'antisémitisme de l'Alliance internationale pour la mémoire de l'Holocauste (IHRA), qui stipule que "l'antisémitisme est une certaine perception des Juifs, qui peut s'exprimer sous forme de haine envers les Juifs. Les manifestations rhétoriques et physiques de l'antisémitisme sont dirigées contre des individus juifs ou non juifs et/ou leurs biens, contre des institutions de la communauté juive et des installations religieuses".

L'IHRA donne ensuite des exemples de haine à l'égard des Juifs, notamment : "Accuser les Juifs en tant que peuple d'être responsables d'actes répréhensibles réels ou imaginaires commis par une seule personne ou un seul groupe juif, ou même d'actes commis par des non-Juifs". Ou encore : "Accuser les Juifs en tant que peuple, ou Israël en tant qu'État, d'avoir inventé ou exagéré l'Holocauste". Ou encore, "utiliser les symboles et les images associés à l'antisémitisme classique (par exemple, l'affirmation que les Juifs ont tué Jésus ou la diffamation du sang) pour caractériser Israël ou les Israéliens".

Sur la base de ce dernier exemple, des chrétiens inquiets affirment que ce projet de loi rendra illégale la citation de passages tels que ceux-ci :

• Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu l'a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez crucifié. (Actes 2:36, Pierre, prêchant à une foule juive à Jérusalem)

• Le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui avait décidé de le relâcher. Mais vous avez renié le Saint et le Juste, vous avez demandé qu'on vous accorde un meurtrier, et vous avez tué l'Auteur de la vie, que Dieu a ressuscité d'entre les morts. Nous en sommes témoins. (Actes 3:13-15, de nouveau Pierre, prêchant à une foule juive à Jérusalem)

• Car vous, frères, vous êtes devenus les imitateurs des Églises de Dieu dans le Christ Jésus qui sont en Judée. En effet, vous avez subi de la part de vos compatriotes les mêmes souffrances que les Juifs, qui ont tué le Seigneur Jésus et les prophètes, qui nous ont chassés, qui déplaisent à Dieu et s'opposent à toute l'humanité en nous empêchant de parler aux païens pour qu'ils soient sauvés, afin de combler toujours la mesure de leurs péchés. Mais la colère s'est enfin abattue sur eux ! (1 Thessaloniciens 2:14-16, Paul écrivant aux chrétiens païens de Thessalonique)

Ces inquiétudes sont-elles justifiées ? Pas le moins du monde.

La définition de l'IHRA stipule simplement qu'il serait antisémite de qualifier les Israéliens d'aujourd'hui (ou tous les Juifs, d'ailleurs) d'assassins du Christ ou de responsables de la mort de Jésus. C'est tout.

Il n'affirme ni n'implique qu'un chrétien ne pourrait pas citer ces passages de l'Écriture, pas plus qu'il n'affirme ni n'implique qu'il est antisémite d'affirmer que certains dirigeants juifs du premier siècle ont été complices de la mort de Jésus, ce qui est historiquement vrai. Il ne serait même pas antisémite d'affirmer que ces dirigeants ont agi au nom de la nation.

Mais en déduire que les Israéliens d'aujourd'hui se sont rendus coupables de déicide (en tuant le Christ, qui était Dieu incarné) reviendrait à détourner grossièrement les Écritures. Et ce serait faire preuve d'antisémitisme que d'affirmer cela.

Quant à une lecture correcte des passages du Nouveau Testament, ils sont écrits dans un contexte où : 1) de grandes foules de Juifs ont suivi Jésus et ce sont principalement les dirigeants juifs qui l'ont rejeté (voir, par exemple, Matthieu 21:33-46) ; 2) tous les premiers disciples de Jésus étaient juifs ; 3) Pierre et Paul sont présentés comme des Juifs pratiquants et respectueux de la Torah (voir, par exemple, Actes 10 ; 23:6) ; et 4) avant la destruction du Temple, il y avait des dizaines de milliers de Juifs qui suivaient Jésus (Actes 21:20).

En ce qui concerne les paroles de Paul aux croyants thessaloniciens, il serait plus exact de dire : "Car vous, frères et sœurs, vous êtes devenus les imitateurs des communautés de Dieu en Jésus-Christ qui sont en Judée, car vous avez subi de la part de vos compatriotes les mêmes souffrances que celles qu'ils ont subies de la part des chefs judéens [ou simplement "judéens", en parlant des Juifs de Judée qui étaient coupables de ces actes], qui ont tué le Seigneur Jésus et les prophètes, et qui nous ont chassés. Ils [c'est-à-dire ces mêmes chefs judéens fauteurs de troubles qui ont rejeté Jésus et les prophètes et apôtres qu'il a envoyés] ne sont pas agréables à Dieu et sont hostiles à tous les hommes, nous empêchant de parler aux païens pour qu'ils soient sauvés. De ce fait, ils ne cessent de remplir la mesure de leurs péchés. Mais enfin la colère est venue sur eux".

En résumé, ce projet de loi ne parle pas du tout de citer ces passages du Nouveau Testament ou d'affirmer leur véracité. Il s'attaque plutôt à la diffamation antisémite historique (et toujours actuelle) selon laquelle tous les Juifs étaient et sont des tueurs de Christ, une diffamation qui a conduit au massacre de Juifs tout au long de l'histoire, comme je l'ai documenté dans Our Hands Are Stained with Blood (Nos mains sont tachées de sang).

La question de savoir si le projet de loi porte atteinte à la liberté d'expression en général est une question tout à fait distincte, mais elle est très éloignée des accusations hystériques et manifestement fausses qui sont portées aujourd'hui contre le projet de loi.

N'y prêtez pas attention.