M. Biden et le pape demandent à Israël de gagner à Gaza sans combattre
Le Président des États-Unis, Joe Biden, continue d'ajouter à ses multiples identités dans l'espoir de gagner plus de voix pour sa candidature à l'élection présidentielle de 2024.
Jusqu'à présent, il a fréquenté les églises noires plus que beaucoup de Noirs, il a été élevé dans la communauté portoricaine, il a assisté aux services de la synagogue juive toute sa vie, et maintenant, sa nouvelle identité se présente sous la forme d'un manifestant palestinien sympathique, comme il l'affirme : "J'ai travaillé pour qu'Israël quitte Gaza de manière significative".
Hier encore, alors qu'il se rendait à l'église Mother Emanuel AME de Charleston, en Caroline du Sud - celle-là même où neuf fidèles noirs ont été tués en 2015 par le suprémaciste blanc Dylann Roof - Biden a été chahuté par l'assortiment habituel de manifestants palestiniens qui sont intervenus au milieu de son discours, alors qu'il parlait de la lumière et de l'obscurité.C'est alors qu'une femme a crié : "Si vous vous souciez vraiment des vies perdues ici (à l'église), vous devriez honorer les vies perdues et appeler à un cessez-le-feu en Palestine". A partir de là, plusieurs autres personnes se sont jointes au chœur bruyant de "Ceasefire Now" (cessez-le-feu maintenant).
Bien que les manifestants aient été expulsés de l'église, M. Biden a décidé de faire preuve d'une grande sympathie en déclarant : "Je comprends leur passion, et j'ai travaillé discrètement avec le gouvernement israélien pour qu'il réduise et quitte de manière significative la bande de Gaza".
Mais plutôt que d'utiliser sa capacité à distinguer les différences entre la lumière et les ténèbres, Biden a cherché à être tout à la fois, en faisant de son mieux pour s'identifier aux manifestants palestiniens, sans se soucier de savoir si leurs revendications sont justifiées ou même justes. Après tout, il a répondu de la même manière à la députée Rashida Tlaib lorsqu'elle a confronté le président sur le tarmac alors qu'il arrivait dans le Michigan, sa circonscription au Congrès, en mai 2021.Après qu'elle lui a dit qu'il devait faire plus pour protéger les vies palestiniennes et les droits de l'homme, il a déclaré : "J'admire votre intelligence, j'admire votre passion, j'admire votre compassion et j'admire votre souci pour tant d'autres personnes... Vous êtes une vraie combattante."
On ne peut que se demander s'il avait toujours le même niveau d'admiration pour Tlaib après le 7 octobre, lorsqu'elle l'a accusé de soutenir le génocide palestinien, l'avertissant de la façon dont cela se passerait au moment des élections.
Dans un monde qui cherche à définir une guerre justifiée comme un "génocide", Joe Biden ne peut pas se permettre de s'aligner sur la partie lésée, qui a subi un massacre brutal aux mains de terroristes barbares, même si c'est la bonne chose à faire et une leçon d'objet pour découvrir l'obscurité en apportant la lumière.Car lorsque vos électeurs potentiels sont favorables au maintien des ténèbres, c'est ce qu'il faut soutenir, que cela corresponde ou non à vos convictions personnelles.
De nos jours, le soutien à Israël est coûteux.Personne ne le sait mieux que Joe Biden, qui a dû changer de position chaque semaine afin de faire de son mieux pour rester dans le jeu.
Paradoxalement, il importe peu qu'il change souvent de discours lorsqu'il s'agit de la guerre entre Israël et le Hamas, car on se souviendra toujours de lui pour avoir dit qu'Israël avait le droit de se défendre.Le fait qu'il ait laissé le combat se poursuivre aussi longtemps, en n'exigeant pas un cessez-le-feu immédiat, a suscité la colère de nombreux membres de sa base dont les positions antisémites ne sont plus dissimulées.
Mais M. Biden n'est pas le seul à devoir paraître, du moins en public, terriblement frustré par la bataille que mènent actuellement les forces de défense israéliennes contre les terroristes du Hamas qui ne demandent qu'à vivre un jour de plus pour réaliser leur objectif de s'emparer de la terre "du fleuve à la mer" pour eux-mêmes.
Le pape François, formidable chef religieux dont on pourrait penser qu'il est un expert de la bataille entre la lumière et les ténèbres, estime qu'un "cessez-le-feu sur tous les fronts, y compris au Liban" devrait avoir lieu.
C'est d'ailleurs lors de son discours annuel, prononcé hier encore au Vatican, qu'il a qualifié les "frappes aveugles" de civils de "crime de guerre qui viole le droit international humanitaire". Bien entendu, se gardant d'accuser directement Israël de faire partie des coupables de crimes de guerre, le souverain pontife a condamné les événements survenus le 7 octobre, les qualifiant d'"acte atroce de terrorisme et d'extrémisme". Mais s'il croit vraiment à sa caractérisation de ce qui s'est passé en ce jour fatidique, pourquoi contredirait-il alors ces mots très forts, condamnant les terroristes, en appelant à la fin d'une guerre qui, si elle était menée jusqu'au bout, pourrait éteindre les ténèbres ? C'est le summum de la décrédibilisation du message.
Le pape a appelé à l'intervention de la communauté internationale pour sauvegarder le droit humanitaire, tout en citant le nombre de Palestiniens tués fourni par le Hamas.Rappelant que "les victimes civiles sont des hommes et des femmes avec des noms et des prénoms qui ont perdu la vie", il a ensuite souligné l'importance d'"éliminer le 'fléau' de l'antisémitisme de la société". Alors, comment cela se fait-il, car au sein de la communauté gazaouie se trouvent des terroristes qui sont aussi des civils avec des noms et des prénoms.Doivent-ils être épargnés simplement parce qu'ils ont eux aussi une identité ?
La logique alambiquée exprimée par le pape est à couper le souffle.Il n'y a pas d'élimination du fléau de l'antisémitisme dans la société sans faire la guerre, surtout lorsque cette haine des Juifs prend la forme de meurtres barbares, de viols et de tortures - sans parler de la captivité d'innocents et de leur détention dans les conditions les plus inhumaines et les plus cruelles que l'on connaisse.
Le point commun entre Biden et le Pape François est leur souhait exprimé de voir le mal éradiqué, mais en raison de leur grand désir d'être soutenus et admirés, ils sont incapables d'articuler, de quelque manière rationnelle et morale que ce soit, la façon dont cela se fait sans tuer les méchants avant qu'ils ne vous tuent. Leur message est donc confus, édulcoré, déroutant et inefficace pour ceux qui savent parfaitement ce qu'il faut faire pour vivre dans la tranquillité et jouir de la liberté tout en étant tolérant envers les autres qui sont différents, mais respectueux des lois et de l'ordre sociétal.
Sortir de Gaza avant que le travail ne soit terminé ne garantira pas ces choses - ni au Moyen-Orient ni en Occident, car un monde où le terrorisme est autorisé en toute impunité est un monde où les ténèbres l'ont emporté sur la lumière volontairement cachée par ceux qui préféraient les accolades à une paix réelle pour l'ensemble de l'humanité.
Ancienne directrice d'école primaire et de collège à Jérusalem et petite-fille de Juifs européens arrivés aux États-Unis avant l'Holocauste. Ayant fait son alya en 1993, elle est à la retraite et vit aujourd'hui dans le centre du pays avec son mari.