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L'accord sur les otages conclu par Israël - Bon ou mauvais ?

Les familles des Israéliens pris en otage à Gaza tiennent une conférence de presse à Tel Aviv le 18 janvier 2024. (Photo : Avshalom Sassoni/Flash90)

Dans un monde où les choses sont souvent définies comme étant noires ou blanches, il n'est pas facile de répondre aux nombreux amis qui nous ont écrit pour nous demander si l'accord de cessez-le-feu entre Israël et le Hamas, qui promet la libération des otages restants, est bon ou mauvais. Comme quelqu'un l'a si bien dit, c'est un temps pour le deuil et un temps pour la danse.

Il n'est pas facile de faire l'autopsie des 15 derniers mois, car les événements et leurs effets sont si variés que les résultats peuvent être perçus à travers de nombreuses lentilles différentes.

Alors que certains commentateurs du « Monday Morning quarterback » se sont lamentés sur les occasions perdues de ne pas avoir mis fin à la guerre plus tôt, afin de ramener les otages avant que la plupart d'entre eux ne meurent, il est difficile de regarder en arrière et de se souvenir d'un accord raisonnable qui ne compromettait pas de manière significative la sécurité d'Israël ou qui offrait de rendre immédiatement tous les otages, sans condition. Par coïncidence, celui-ci ne l'est pas non plus.

Au milieu d'un accord très problématique, il y a un sentiment d'euphorie à l'idée que certains otages nous seront rendus dès dimanche. Penser que leur immense souffrance va enfin prendre fin est une grande raison de se réjouir. Mais dans cette première phase de l'accord, seuls trois otages connaîtront le soulagement bienheureux de savoir que leur séjour en enfer est terminé. Les autres devront attendre la semaine suivante, la semaine d'après, et ainsi de suite, sur une période de 42 jours.

Combien d'entre eux parviendront à s'accrocher jusqu'à cette date ? Combien verront la lumière du jour ? Car face à des terroristes sanguinaires, y a-t-il des garanties ? Qu'est-ce qui les empêchera de revenir sur leur accord pour mettre enfin un terme à cette tragédie ?

Pour citer l'éditorial du week-end du Jerusalem Post, « l'accord est semé d'embûches potentiellement dangereuses qui ont des implications considérables pour la sécurité future d'Israël ». Il s'agit là de l'exact revers de la médaille, si l'on considère le prix très élevé qui est payé pour remplir notre obligation morale de sauver les précieuses vies de ceux qui vivent encore dans les profondeurs de la terre.

Dans cette guerre existentielle, qui a déjà coûté la vie à 1 200 personnes le 7 octobre, à plus de 900 soldats israéliens et à d'innombrables autres personnes décédées des suites des retombées de la guerre, il n'y aurait jamais eu de fin heureuse avec une victoire décisive, en raison d'un ennemi hermétiquement vaincu. Parce qu'une partie du coût de la libération des otages a été de permettre à ce qui reste du Hamas de survivre un jour de plus pour se regrouper, se revigorer et retourner à l'entreprise d'élimination de la patrie juive. C'est le prix exorbitant que nous sommes prêts à payer pour prolonger la vie de nos otages.

S'agit-il d'une défaite ? Certains diront certainement que oui, mais comment mesurer la valeur d'un être humain, dont l'existence a été divinement déterminée avant même sa naissance ? Comment justifier leur abandon ?

Telles sont les questions déchirantes auxquelles chaque Israélien est confronté, en essayant d'utiliser la sagesse de Salomon. Mais lorsque vous êtes confronté à la situation impossible qui a été imposée à notre nation, que vous devez choisir entre sauver des individus dont la vie a été volée, contraints de subir les pires indignités et cruautés connues de l'homme, ou les laisser languir jusqu'à leur mort tout en veillant à ce que chaque terroriste du Hamas soit décimé, que faites-vous ?

Qui voudrait prendre la responsabilité de décider du sort d'une nation par rapport à son peuple, qui intériorise également la pensée angoissante de « et si c'était eux dans ces tunnels sombres et humides, lentement affamés et maltraités jour après jour ? »

C'est une décision que personne ne devrait être obligé de prendre, mais c'est celle qui a été prise, pour le meilleur et pour le pire. Maintenant, il faut attendre de voir si elle se concrétise et de combien nous disposerons pour notre prochaine attaque, car tout le monde sait que ce n'est qu'une question de temps avant qu'elle n'arrive.

Il est important de se rappeler que les personnes en captivité n'étaient pas les seules à être tourmentées et retenues en otage. Leur agonie s'est étendue à de nombreux membres de leur famille, à leurs amis et à chacun d'entre nous qui avons dû vivre avec la culpabilité de savoir qu'à chaque fois que nous prenions un bon repas, nous étions conscients qu'ils étaient systématiquement affamés. Chaque fois que nous dormions dans nos lits confortables, nous tremblions de savoir qu'ils dormaient sur la terre froide. Chaque fois que nous nous sommes baignés dans nos douches chaudes, nous pouvions sentir la saleté et la suie accumulées sur le corps de ceux qui n'ont pas pu se laver depuis plus d'un an.

C'est dans cette horreur collective que chaque citoyen israélien a dû vivre, ressentant la douleur et le désespoir, jour après jour, de l'agonie endurée par nos frères et sœurs. Toute personne dotée d'un minimum de conscience devrait se rendre compte que mettre en péril notre propre sécurité est le prix que nous sommes appelés à payer, lorsque nous sommes confrontés à la réalité de ce que signifie être le gardien de notre frère.

Ainsi, lorsque nous avons vu les célébrations euphoriques dans les rues de Londres et ailleurs dans le monde, nous savions que ces réjouissances se faisaient à nos dépens, car l'acceptation de l'accord a été interprétée, d'une manière sadique, comme notre volonté de faciliter une disparition plus rapide du peuple d'Israël.

Mais tandis que nos ennemis, dans le monde entier, célèbrent ce qu'ils croient être une conquête triomphante, ce qui les encourage à agiter leurs drapeaux rouge, vert, noir et blanc sur les territoires européens dont ils se sentent désormais propriétaires, leur réveil risque d'être brutal, car les populations indigènes commencent à sentir qu'elles aussi ont été prises en otage par des étrangers, dont l'objectif était d'infiltrer lentement les sociétés démocratiques et libres dans le but de les transformer en un bastion du califat.

S'ils se réveillent à temps, il est possible qu'une lutte mondiale en résulte, car les individus assoupis commencent à se lever et à reprendre les libertés, les droits et les privilèges qu'ils ont si facilement abandonnés, tout cela dans une tentative futile d'accommoder d'autres personnes qui ont profité de leur naïveté.

Bien sûr, il y a ce prix à payer pour conserver ses précieuses libertés. Mais si l'alternative est de vivre dans la soumission à un maître de cérémonie cruel, alors c'est peut-être au tour du monde de faire le même choix angoissant d'un accord qui comporte à la fois des éléments de deuil et de danse !

Ancienne directrice d'école primaire et de collège à Jérusalem et petite-fille de Juifs européens arrivés aux États-Unis avant l'Holocauste. Ayant fait son alya en 1993, elle est à la retraite et vit aujourd'hui dans le centre du pays avec son mari.

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