S'il faut convaincre les gens que le viol est mauvais, c'est que nous sommes allés trop loin

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Sheryl Sandberg, ancienne directrice des opérations de Meta, était assez naïve pour croire qu'elle avait un message gagnant que personne ne contesterait. Comme elle l'a dit, "quelles que soient les marches auxquelles vous assistez - ou si vous n'en assistez à aucune ; quels que soient les drapeaux que vous arborez - ou si vous n'en arborez aucun ; quelle que soit la religion que vous pratiquez - ou si vous n'en pratiquez aucune ; il y a une opinion sur laquelle tout le monde peut se mettre d'accord : le viol ne devrait jamais être utilisé comme un acte de guerre".

Pour la plupart des gens, ce qu'elle a dit n'est pas seulement logique, c'est aussi la plus élémentaire des valeurs humaines, ce qui est exigé par toutes les sociétés civilisées. Alors, pourquoi Mme Sandberg a-t-elle ressenti le besoin d'affirmer l'évidence ? La réponse est choquante : parce que ce n'est plus une évidence ! Comment le savons-nous ? Parce que le silence assourdissant des Nations unies, ainsi que des organisations qui se consacrent au bien-être et aux droits des femmes, ont lamentablement échoué à condamner fermement les nombreuses allégations de viol qui, comme nous le savons, ont eu lieu lors de l'attaque terroriste du Hamas du 7 octobre.

N'était-ce pas il y a quelques années à peine que le mouvement "Me Too" était à son apogée, criant au meurtre sanglant à propos des actrices hollywoodiennes qui avaient eu le malheur d'être violées et abusées par des gens comme le méga-producteur Harvey Weinstein ? Il y a également eu les accusations de viol qui n'ont pas cessé d'être portées contre Brett Kavanaugh, candidat à la Cour suprême des États-Unis, et qui, bien qu'elles n'aient pu être étayées de manière crédible, ont failli l'empêcher d'obtenir le poste - sans parler de la grande détresse que cela a causée à sa famille. Tout le monde a pris le train en marche, sur la seule base de l'accusation d'un événement qui se serait produit plus de 30 ans auparavant.

Mais il est facile de soutenir un cheval qui est dans la bonne course. Lorsque la cause est populaire, des voix fortes s'élèvent et l'indignation retentissante est diffusée loin à la ronde pour que tout le monde l'entende. Cependant, lorsque le crime concerne Israël, ces mêmes voix s'éteignent - pour ne pas être entendues ou pour condamner ce qui est sans équivoque maléfique et constitue des actes sauvages que personne ne devrait jamais avoir à endurer.

Par conséquent, nous nous trouvons à un moment où le Comité des Nations unies pour l'élimination de la discrimination à l'égard des femmes "n'a pas condamné les horribles violences sexuelles infligées aux civils israéliens, des fillettes aux femmes âgées, le 7 octobre".

Ce que nous apprenons, c'est que, pour certains, le viol peut être négligé ou excusé s'il touche des femmes au sein de l'État juif, et ce triste fait témoigne de la dépravation morale qui s'est installée dans la société d'aujourd'hui - sans parler de l'hypocrisie flagrante qui est mise en évidence lorsqu'il s'agit de protéger uniquement certaines femmes. Nous avons eu le tort de croire que toutes les femmes étaient importantes. Les Israéliennes ont jugé nécessaire de lancer leur propre campagne mondiale - #MeTooUnlessUrAJew - pour sensibiliser l'opinion aux violations des droits de l'homme commises lors de l'horrible attaque terroriste du Hamas.

Gil Troy, dans son article intitulé "Les féministes consentent à la culture du viol du Hamas", affirme que "la communauté féministe reste silencieuse". Il ajoute que "pas un seul département d'études sur le genre n'a défendu ne serait-ce qu'une seule femme victime". Leur rappelant que leur slogan, dans la lutte contre l'oppression, est "le silence est un consentement", Troy déclare que les féministes ont violé leurs principes et que le mouvement "consent violemment et silencieusement à ce crime de masse contre les femmes". Par leur silence, la plupart des féministes de premier plan sont devenues complices, aidant et encourageant cette tentative de masse de déshumaniser les femmes simplement parce qu'elles sont juives".

La seule chose que l'on peut en déduire est qu'un récit politique préféré est désormais le facteur déterminant pour savoir si les victimes de crimes brutaux sont objectivement considérées comme étant celles qui ont été violées et qui ont subi des sévices. Il n'est plus question de l'acte odieux, commis par un sauvage, si, d'une manière ou d'une autre, cela diminue la cause de quelqu'un.

La conclusion est que nous vivons désormais dans un monde où tout est relatif, ce qui est en fait ridicule compte tenu de la philosophie "Woke" d'aujourd'hui qui aspire à ce que tout le monde soit sur un pied d'égalité - enfin, peut-être pas lorsqu'il s'agit de crimes perpétrés sur "les oppresseurs".

Mais comment des enfants innocents, des mères et des jeunes femmes participant à une fête peuvent-ils entrer dans la catégorie des "oppresseurs" ? Même pour ceux qui haïssent l'État d'Israël, leur mépris insensible s'étend-il aux femmes qui ont eu le bassin brisé par la violence de leurs violeurs ? Quelqu'un est-il capable de faire preuve d'un minimum d'empathie à l'égard des femmes violées ?

Le chef de la police israélienne, Kobi Shabtai, a déclaré : "Il y a eu humiliation par le viol le matin du 7 octobre. Il y avait des preuves plus graves que nous n'avons pas pu montrer. Ils ont coupé des membres et des organes génitaux, ils ont violé, ils ont abusé de cadavres. Il y a eu des actes sexuels sadiques".

Bien que les terroristes du Hamas nient avoir commis ces actes, un témoin oculaire a déclaré "avoir vu un viol collectif à la rave Nova près du kibboutz Re'im alors qu'au même moment, elle était allongée, faisant semblant d'être morte. Elle dit avoir vu une femme passer d'un homme à l'autre, tous la violant avant de lui tirer une balle dans la tête. "

Où est donc la condamnation de ce genre de crimes horribles contre des femmes qui ont été déshumanisées et qui seront hantées par d'horribles souvenirs jusqu'à la fin de leur vie ? Ne méritent-elles pas d'être défendues simplement parce qu'elles appartiennent à la mauvaise ethnie ? Où est la conscience collective de l'humanité lorsqu'elle se déclare coupable et honteuse de violations déplorables qu'aucune femme, indépendamment de ses opinions politiques, de sa religion ou de ses antécédents, ne devrait jamais subir ? Et où sont les voix qui condamnent les organisations de défense des droits des femmes, ainsi que les Nations unies, dont l'objectif déclaré est de protéger les droits de l'homme et la sécurité ?

Sommes-nous vraiment tombés à un tel niveau que nous ne sommes prêts à reconnaître les crimes que lorsqu'ils nous arrangent ?

Si c'est le cas, nous sommes allés trop loin pour être réparés. Ce genre de mépris apathique et sans cœur ne peut que nous transformer en êtres froids, sans conscience ni morale. Il nous dégrade en une classe de sous-hommes qui n'a aucune supériorité sur le règne animal. Une chose est sûre. Rien ne justifie l'existence d'instances ou de groupes qui se présentent comme les gardiens des victimes d'abus, car leur silence est un acte d'abus.

Cette triste réalité est peut-être la plus convaincante de toutes les raisons qui montrent que nous avons désespérément besoin de nous tourner vers Dieu, parce que, sans Lui, c'est dans ces profondeurs que nous sombrons : nous ne nous soucions pas les uns des autres. C'est chacun pour soi. Ce n'est que si vous faites partie d'une classe protégée que vous aurez de la sympathie - sinon, vous n'avez pas de chance.

Si nous ne pouvons pas ressentir la douleur des autres, quels qu'ils soient, nous ne sommes rien d'autre qu'une cause perdue en tant qu'espèce. À moins de rejeter notre propre dépravation et de reconnaître notre état pitoyable, nous ferions mieux de tout laisser tomber. Car sans l'intervention de Dieu dans nos vies, nous ne serons plus jamais des personnes à part entière, comme il l'a voulu dès le début, lorsqu'il nous a créés à son image.