Les heures les plus sombres d'Israël entraîneront-elles un véritable retour à Dieu ?

Le rabbin Jonathan Lieberman, dans son article intitulé « Le premier et le dernier Tisha B'Av », déplore que la célébration de Tisha B'Av la semaine dernière, commémorant la destruction des deux temples, ainsi que d'autres terribles désastres, ait été trop proche de nous, car, contrairement aux années précédentes, nous sommes actuellement plongés dans une guerre existentielle, à la suite du pire massacre perpétré sur le sol juif dans l'histoire de notre nation.

Pour lui, il est devenu beaucoup plus facile de s'identifier et de ressentir la douleur de nos ancêtres, qui ont enduré la dévastation et la destruction causées par des ennemis déterminés à les anéantir. Par conséquent, le fait que nous ayons prévalu, tout au long de l'histoire, « en faisant face à des défis apparemment insurmontables, ce qui a permis au peuple juif d'endurer et de sortir plus fort », lui donne la certitude que, même au milieu de ces « circonstances désastreuses, il y a toujours l'espoir d'un avenir plus radieux ».

Lieberman attribue ce phénomène à « l'assistance divine », et il y a certainement quelque chose à cela, car quelles sont les chances que, tout au long des 76 ans d'histoire d'Israël, un pays minuscule, de la taille du New Jersey, parvienne à chaque fois à vaincre de multiples attaques, sur de nombreux fronts, de la part de pays beaucoup plus forts et plus grands qui étaient déterminés à gagner, mais n'y sont jamais parvenus ?

Tout bookmaker respectable, après avoir soigneusement calculé les cotes, aurait conseillé à tout le monde de ne pas parier sur Israël, sachant qu'il n'y avait aucune possibilité qu'il l'emporte. Pourtant, l'impossible s'est toujours produit !

Mais était-ce parce que le peuple d'Israël regardait vraiment vers le haut et reconnaissait activement Dieu comme le plus grand facteur d'intervention, surpassant celui de la supériorité de notre armée, de l'assistance de la superpuissance mondiale ou de la résilience indestructible qui nous fait toujours résister même aux circonstances les plus dures ?

Aussi triste que cela puisse paraître, il est difficile d'affirmer que la considération de Dieu, en tant que libérateur, a été au centre des préoccupations de tous les Israéliens, parce que cela n'a pas été le cas.

Bien qu'il y ait eu des périodes où le peuple juif s'est tourné vers Dieu, dans un grand remords, reconnaissant sa tendance à n'invoquer son intervention que lorsque les choses devenaient vraiment difficiles, collectivement, dans l'ensemble, nous avons essayé de nous débrouiller seuls, comptant sur notre force intérieure, notre intellect et notre créativité pour nous extirper de toutes les forces qui tentaient de s'opposer à nous.

À notre grande déception, cependant, nous avons dû apprendre, au prix de nombreuses souffrances et épreuves, que nous ne sommes pas maîtres de notre destin et que nous ne sommes pas capables de vaincre ceux qui nous haïssent de manière injustifiée. En vérité, ce type de changement de caractère nécessite une transplantation du cœur spirituel et ne peut être attribué qu'au Créateur, qui a la capacité de faire fondre même l'âme la plus dure et la plus dépravée.

Israël, peut-être plus connu pour son paysage du Mur occidental, est en effet le lieu où des millions de personnes viennent prier pour tout et n'importe quoi. Pourtant, si l'association visuelle de la prière fervente et du désir spirituel peut être associée, en grande partie, à la terre d'Israël, ce n'est pas nécessairement la façon dont les Israéliens vivent leur vie au quotidien.

Ce sont surtout les personnes très religieuses, représentées par les ultra-orthodoxes, qui s'habillent de la sorte et adoptent un mode de vie rituel. Et lorsqu'ils invoquent Dieu, c'est généralement par le biais de prières répétitives qu'ils ont mémorisées tout au long de leur vie, plutôt que par des expressions sincères et passionnées qui viennent du plus profond d'une personne implorant le Tout-Puissant d'intervenir et de prendre en charge ce qui doit être abandonné par de simples mortels qui connaissent leurs limites.

C'est le prototype qu'ils connaissent. En tant que foi, accompagnée de trop de règles, de luttes de pouvoir et de la nécessité de se conformer à des lois créées par l'homme, les Israéliens modernes l'ont trouvée peu inspirante, peu authentique et dépourvue d'une véritable spiritualité, même s'ils ne savent pas exactement à quoi cela ressemble. Ils continuent donc à chercher d'autres sources de sens ou de révélation, ce qui alimente un besoin insatiable de quelque chose de plus profond.

La guerre existentielle les rapproche un peu plus de la réalité : sans Dieu, ils ne peuvent pas tenir la distance. Car ils comprennent instinctivement que ce qui se passe est bien plus grand qu'eux. Néanmoins, le seul modèle de spiritualité, avec lequel ils savent, les a laissés désintéressés et peu enthousiastes.

Dès lors, comment parviendront-ils à accomplir leur destin en tant que personnes qui s'en remettent toujours à Dieu, qui se tournent d'abord vers Lui et qui transmettent ensuite ce mode de vie aux nations afin d'influencer d'autres cultures et d'autres sociétés ?

Seul Dieu peut attirer son peuple en lui révélant personnellement ce qu'il attend de chacun d'entre nous. Ce n'est pas compliqué, et cela ne nécessite pas un cours de conversion de 15 mois sur l'étude de la sagesse des sages et des scribes.

Il s'agit d'abord de reconnaître que nous sommes la création et non le Créateur. Elle exige également un regard sévère sur nos défauts, notre propension au mal et notre besoin d'obtenir continuellement l'aide du seul qui puisse faire de nous la meilleure version de nous-mêmes. Sans lui, nous sommes condamnés à échouer malgré tous nos efforts. C'est pourquoi Israël, en particulier pendant ses heures les plus sombres, a désespérément besoin de se tourner vers Dieu d'une manière authentique qui changera la donne pour nous en tant que nation, en nous fournissant l'avantage invincible dont nous avons besoin pour vaincre toutes les flèches empoisonnées des nombreux ennemis qui nous entourent.

Et le meilleur, c'est qu'Il attend patiemment, prêt à intervenir et à combattre en notre nom, ce qu'Il a promis tout au long des Écritures, mais qui est devenu impossible chaque fois que nous nous sommes détournés de Lui, pensant que nous pouvions nous débrouiller seuls.

Eh bien, nous ne le pouvons pas - un fait qui devient plus évident à chaque coup douloureux que nous absorbons dans cette bataille contre des idéologues déterminés et inébranlables qui sont prêts à être martyrisés pour la récompense qu'on leur a dit qu'ils attendaient pour avoir tué des Juifs. Entièrement dévoués à une cause satanique, ils sont incapables de penser par eux-mêmes et de discerner le mal évident qui s'est emparé d'eux, dépréciant la valeur de la vie et du seul vrai Dieu qui les a dotés de la chance de jouir de ses nombreuses bénédictions.

Chacun d'entre nous a le choix de faire cavalier seul ou de reconnaître son incapacité à le faire. Trouver Dieu n'est pas une tâche impossible, car si nous le cherchons, il a promis : « Vous me trouverez si vous me cherchez de tout votre cœur. Vous me trouverez, dit l'Éternel, et je vous ramènerai de la captivité » (Jérémie 29:11-14).

Il ne s'agit pas seulement d'une captivité géographique dont nous serons sauvés, mais d'une captivité que nous avons nous-mêmes créée lorsque nous avons rejeté le Tout-Puissant. Néanmoins, il appelle Israël à revenir à lui. Quel meilleur moment que maintenant, pendant nos heures les plus sombres ?