Dans l'ombre de la guerre : Israël célèbre la "fête de la liberté" en attendant la libération de 133 otages

À la veille de la Pâque, communément appelée "fête de la liberté" en hébreu, de nombreux Israéliens auront du mal à faire la fête alors que 133 otages sont toujours en captivité et que des dizaines de milliers d'Israéliens sont des réfugiés internes dans leur propre pays.

Le refrain intemporel de Pessah, "À chaque génération, une personne doit se voir comme si elle était sortie d'Égypte", a pris un nouveau sens : "À chaque génération, une personne doit se voir comme si elle était à Gaza", a écrit le Forum des familles d'otages et de disparus le week-end dernier.

Liat Bar-On vit dans le kibboutz Be'eri, l'un des endroits les plus durement touchés par l'invasion du Hamas et le massacre du 7 octobre. "Ils ont brûlé des maisons dans lesquelles j'étais assise avec des amis et ont assassiné des enfants qui étaient des amis de mes fils", écrit-elle dans le journal israélien Yedioth Ahronoth.

"Qui aurait cru que je donnerais tout pour que cette année, un Seder de Pessah soit organisé à Be'eri, mais c'est impossible?"

"Nous serons avec les membres du kibboutz Be'eri sur la place des otages... et nous prierons ensemble pour que les personnes enlevées reviennent, nous prierons ensemble pour que la guerre prenne fin et nous prierons ensemble pour que l'année prochaine, l'ordre revienne dans le kibboutz. Nous prierons pour que nous soyons à nouveau ce que nous sommes", a écrit Bar-On.

Depuis le 7 octobre, des milliers de résidents des communautés israéliennes de l'enveloppe de Gaza ont été déplacés à l'intérieur du pays, vivant dans des hôtels et des appartements locatifs financés par l'État.

Parmi ces communautés figurent les habitants du kibboutz Nir Yitzhak, qui passeront les vacances dans leur logement provisoire situé dans un hôtel près de la ville d'Eilat, dans le sud du pays.

Cette année, la communauté du kibboutz a reformulé la liturgie traditionnelle de Pessah pour tenir compte du fait que 133 otages sont toujours retenus en captivité. Au lieu de la question traditionnelle "Qu'est-ce qui est différent au cours de cette nuit?", les habitants de Nir Yitzhak demanderont : "Qu'est-ce qui va changer?".

Ofra Bacher, co-auteur de la nouvelle liturgie, a expliqué à Ynet News que l'appel traditionnel à partager l'histoire du peuple juif avec leurs enfants est particulièrement poignant cette année.

"Cette année a été différente, les relations de pouvoir ont été ébranlées et nous avons l'impression que les coups nous sont tombés dessus. Nous voulons être libres dans notre pays et dans notre maison", a déclaré M. Bacher.

"Cette année, nous ne célébrons pas la Pâque, mais nous marquons la fête, en particulier pour les enfants du kibboutz", a déclaré Nati Lanternari, coordinatrice culturelle à Nir Yitzhak.

"Les sentiments sont très difficiles maintenant que nous avons atteint Pessah et que les otages sont toujours à Gaza, nous ne sommes pas chez nous et nous ne savons pas quand nous rentrerons à la maison."

Outre les villes et villages israéliens situés dans l'enveloppe de Gaza, des dizaines de communautés situées à la frontière nord restent évacuées de leurs maisons en raison des attaques incessantes du groupe terroriste libanais Hezbollah.

Environ 90 membres du kibboutz Hanita, situé juste à la frontière avec le Liban, passeront les vacances au kibboutz Ma'agan Michael, près de Césarée.

Lila Kaminsky, qui gère la célébration de Pessah pour le kibboutz, a déclaré à Ynet News que "le décor de la salle à manger et de la scène sera jaune - la couleur de la libération des otages. En outre, nous avons ajouté une cinquième coupe [de vin] pour appeler à la libération des kidnappés - parce que la fête n'est pas complète sans eux".

La directrice de la communauté du kibboutz Eilon, Lilach Agra, a déclaré : "Je me retrouve à faire des choses folles pour relier les membres du kibboutz et en même temps aider l'équipe d'urgence qui reste dans le kibboutz."

"Les 1 200 membres du kibboutz sont dispersés dans tout le pays - Sde Boker, Kedma, Beit Alfa, Haftziba - d'Eilat au plateau du Golan."

Lilach, son mari et ses trois enfants ont quitté Eilon et loué un appartement à Nahariya.

"Cette année, nous organiserons le seder dans notre maison temporaire à Nahariya avec la famille élargie de mon mari qui a également été évacuée du kibboutz", explique-t-elle.

"Malgré la courte distance entre la ville et notre kibboutz, la différence est profonde. L'atmosphère particulière qui règne dans le kibboutz, le sentiment de proximité et de familiarité de chacun avec les autres, la vue et la paix nous manquent".

"Se rendre à Eilon, c'est se rendre dans un endroit qui n'est que nature et verdure - mais quand on franchit la porte du kibboutz, on se rend compte à quel point c'est la désolation", poursuit-elle.

"Tant que nous ne serons pas rentrés chez nous et que les personnes enlevées ne seront pas revenues, il sera difficile de dire 'bonnes fêtes' cette année."