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9 choses que font les Israéliens le jour de Yom Kippour, le jour de l'expiation

Un homme marche avec un châle de prière à l'entrée de Jérusalem, le 28 septembre 2020. (Photo : Yonatan Sindel/Flash90)

Yom Kippour, le jour du Grand Pardon, est le jour le plus saint du calendrier juif, et les juifs du monde entier y participent de diverses manières. Même les juifs séculiers participent souvent à l'observation de ce jour, l'utilisant comme un moment d'introspection et cherchant à remettre les choses en ordre dans leur vie.

Pendant de nombreux siècles, les Juifs ont vécu dans des pays qui n'observaient pas Yom Kippour. Cependant, maintenant qu'ils ont leur propre nation et la liberté de suivre les traditions juives, à quoi ressemble le jour du Grand Pardon en Israël ?

1. Le jeûne

L'aspect le plus important de Yom Kippour est le jeûne. La Bible ordonne au peuple d'Israël de « s'affliger » (Lévitique 16:29), ce qui n'est pas exactement la même chose que le jeûne, mais qui est un ordre de s'humilier d'une manière ou d'une autre alors que nous cherchons l'expiation de nos péchés par Dieu. Le jeûne est un bon moyen d'obéir à ce commandement. La tradition veut que l'on s'abstienne de toute nourriture, et même de tout liquide pour certains, du coucher du soleil au coucher du soleil, en commençant la veille au soir et en terminant au coucher du soleil le jour de Yom Kippour. De nombreux Juifs religieux s'abstiennent d'avoir des relations conjugales, d'appliquer des lotions ou des huiles, de porter des chaussures en cuir et même de se laver.

2. Porter du blanc

Bien que cette journée soit consacrée à la purification et à la sainteté, il est de tradition de porter du blanc. Pour certains, le port du blanc rappelle les linceuls d'enterrement et le fait que nous rencontrerons Dieu un jour pour rendre compte de la manière dont nous avons vécu notre vie. Beaucoup préparent également une table avec une nappe blanche et des bougies pour la même raison, même s'il n'y aura pas de nourriture pendant toute la durée de Yom Kippour. En Israël, vous verrez des personnes vêtues de blanc sur le chemin de la synagogue, ce qui nous amène à la troisième tradition.

3. Aller à la synagogue

Tout comme les églises se préparent à accueillir un grand nombre de visiteurs supplémentaires à la période de Noël, les synagogues sont beaucoup plus remplies à Yom Kippour qu'à n'importe quel autre moment de l'année. Des services sont organisés la veille du jour de Yom Kippour, ainsi que le jour même, avec des prières et des bénédictions spécifiques, ainsi que des passages de la Bible et des encouragements. Le psaume 24 fait partie de la lecture, par exemple, et les occasions de réfléchir ne manquent pas.

4. La liturgie de Kol Nidre

L'un des aspects les plus familiers de la tradition liturgique juive de Yom Kippour est connu sous le nom de Kol Nidre. Kol Nidre signifie « tous les vœux » et est la première prière à être prononcée la veille de Yom Kippour. Son but premier est de se libérer des vœux que nous avons pu faire involontairement. Elle est accompagnée d'une musique magnifique et marque le début de Yom Kippour.

5. Bénédiction des enfants

Avant le début de Yom Kippour, il est de tradition de bénir les enfants de la famille. La bénédiction pour un fils est que Dieu le rende semblable à Ephraïm et Menashe, c'est-à-dire très fécond, comme les deux fils de Joseph. Pour une fille, la bénédiction est que Dieu la rende semblable à Sarah, Rebekkah, Rachel et Léa. Il est également courant de prononcer la bénédiction sacerdotale d'Aaron sur les enfants à ce moment-là : « Le Seigneur te bénit et te garde ; le Seigneur fait briller sur toi sa face et te fait grâce ; le Seigneur lève sur toi sa face et te donne la paix. C'est ainsi qu'ils mettront mon nom sur le peuple d'Israël, et je le bénirai » (Nombres 6, 24-27).

6. Confession des péchés

Il semble évident que le Yom Kippour, lorsqu'Israël cherche à expier ses péchés, la confession des péchés fait partie de l'accord. Cependant, les profondeurs atteintes par la confession dans les prières traditionnelles sont considérables et extrêmement approfondies. Tous les aspects de la vie sont couverts ! En fin de compte, après une liste exhaustive des domaines de péché possibles, la prière est la suivante : « Le péché que nous avons commis devant Toi, sciemment ou non, pour tout cela, Dieu de pardon, pardonne-nous, pardonne-nous, accorde-nous l'expiation ».

7. Faire du vélo

En Israël, il est mal vu de conduire une voiture le jour de Yom Kippour, et les rues sont presque vides. C'est un spectacle étrange que de voir des autoroutes très fréquentées vides (et silencieuses), mais une fois par an, cela se produit. Et chaque année, le jour de Yom Kippour, les gens profitent de l'occasion pour faire du vélo sur les autoroutes et les autres routes très fréquentées. Les Israéliens se promènent à pied, à vélo ou en scooter dans les rues vides le jour de Yom Kippour, la douceur tranquille de cette journée constituant un beau contraste avec nos vies autrement trépidantes.

8. Kapparot

L'un des aspects les plus étranges de Yom Kippour qui s'est développé est la tradition des « kapparot ». Dans la Bible, plusieurs sacrifices sont demandés, en particulier deux boucs : celui sur lequel est imputé le péché de la maison d'Israël, qui est sacrifié, et le « bouc émissaire » qui est envoyé dans le désert, représentant la façon dont Dieu prend notre péché aussi loin que l'est de l'ouest.

Toutefois, au lieu de sacrifices d'animaux, la tradition consistant à balancer un poulet ou un sac d'argent au-dessus de sa tête est devenue courante dans de nombreuses communautés et est connue sous le nom de « kapparot » ou « expiations ».

9. Rupture du jeûne

Après une longue période de 24 heures (25 heures pour être sûr), les prières de Yom Kippour s'achèvent et la journée se termine par un coup de shofar.

Bien qu'il s'agisse d'une journée solennelle de repentance sans nourriture, elle est néanmoins considérée comme une sorte de fête. La tradition veut que l'on prenne un repas spécial de célébration à la fin de Yom Kippour.

Le passage d'Isaïe 43:25 fait partie des lectures de la journée, dans lequel Dieu dit à Israël : « Moi, je suis celui qui blesse les hommes : « C'est moi qui efface tes transgressions à cause de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés ».

Le jour de Yom Kippour, Dieu a donné à toute la maison d'Israël l'occasion d'appuyer sur le bouton « reset » et de faire l'expérience du pardon en tant que communauté entière. Cela vaut la peine d'être célébré !

Jo Elizabeth s'intéresse beaucoup à la politique et aux développements culturels. Elle a étudié la politique sociale pour son premier diplôme et a obtenu une maîtrise en philosophie juive à l'université de Haïfa, mais elle aime écrire sur la Bible et son sujet principal, le Dieu d'Israël. En tant qu'écrivain, Jo Elizabeth passe son temps entre le Royaume-Uni et Jérusalem, en Israël.

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