Warum gelbe Schleifen? Die Ursprünge des Symbols der Hoffnung für die israelischen Geiseln

Sie sind überall - gelbe Bänder werden an fast alles gebunden, was in Israel stillsteht. Die Menschen haben Anstecknadeln an ihrer Kleidung, Bänder fliegen von ihren Außenspiegeln, sind um Bäume und Laternenpfähle gebunden, in Zäune geflochten.

In der Nähe der Büros von ALL ISRAEL NEWS sind die Straßenränder mit einem Meer von gelben Fahnen geschmückt. Das ganze Land ist überschwemmt mit gelben Erinnerungen an die Geiseln.

Es gibt viele Bänder, die auf die eine oder andere Sache aufmerksam machen sollen, rosa für Brustkrebs zum Beispiel, aber warum wurde gelb für die Geiseln gewählt?

Die Antwort ist ironischerweise mit dem Iran verknüpft. Gelbe Bänder wurden erstmals mit dem Warten auf die Rückkehr der Geiseln im November 1979 in Verbindung gebracht, als 52 Amerikaner in der US-Botschaft in Teheran als Geiseln genommen wurden.

Das gesamte Personal wurde 444 Tage lang gefangen gehalten. Das National Museum of American Diplomacy erzählt, dass die Initiative von Penne Laingen ausging, der Ehefrau von Bruce Laingen, der zu dieser Zeit Geschäftsträger der US-Botschaft war. Sie wird mit den Worten zitiert,

„Sagen Sie ihnen, sie sollen etwas Konstruktives tun, denn wir brauchen sehr viel Geduld. Sagen Sie ihnen einfach, sie sollen ein gelbes Band um die alte Eiche binden“.

Das mag ein wenig obskur erscheinen, wenn man konstruktiv sein will, aber es stammt aus einem Lied: „Tie a ribbon round the ole oak tree“ (Binde ein Band um die alte Eiche), in dem ein Mann, der endlich aus dem Gefängnis entlassen wird, an seine Geliebte schreibt, weil er sich nicht sicher ist, ob er zu Hause willkommen sein wird oder nicht. Er bittet sie, ein gelbes Band um die Eiche vor ihrem Haus zu binden, als Zeichen dafür, dass sie sich über seine Heimkehr freut. Als er sich näherte, war er zu ängstlich, um hinzusehen, und bat den Busfahrer, ihm zu sagen, was er sah:

„Busfahrer, bitte schau für mich,“ heißt es im Lied, „denn ich konnte nicht ertragen, zu sehen, was ich sehen könnte. Ich bin immer noch im Gefängnis und meine Liebe, sie hält den Schlüssel. Ein einfaches gelbes Band ist das, was ich brauche, um mich zu befreien – ich schrieb und bat sie, bitte ein gelbes Band um die alte Eiche zu binden.“

„Es sind drei lange Jahre vergangen, willst du mich noch? Wenn ich kein Band um die alte Eiche sehe, bleibe ich im Bus, vergiss uns und schiebe die Schuld auf mich...“

Offensichtlich antwortete der Busfahrer positiv, da das Lied fortfährt: „Jetzt jubelt der ganze verdammte Bus und ich kann kaum glauben, was ich sehe – hundert gelbe Schleifen um die alte Eiche. Ich komme nach Hause.“

Penne Laingen vertrat die Ansicht, dass Demonstrationen von Gewalt und Wut die Lage der Geiseln nicht verbessern würden, und ermutigte zu diesem symbolischen Akt des Zeigens gelber Bänder als Ausdruck der Hoffnung und des Wunsches, die Geiseln sicher zurückkehren zu sehen.

Die Geiseln wurden schließlich am 20. Januar 1981 freigelassen, und bei ihrer ersten Zwischenlandung auf einem US-Stützpunkt in Deutschland wurden sie von Menschen begrüßt, die beim Verlassen des Flugzeugs selbst gebastelte Schilder und gelbe Bänder schwenkten.

Nach etwa vier Tagen in Deutschland setzten die Geiseln ihre Reise in die Vereinigten Staaten fort. Während ihres Abschieds spielte sogar das Militärorchester zur Ehren der gelben Schleife das Lied „Tie a Yellow Ribbon Round the Ole Oak Tree“, als sie das Flugzeug bestiegen.

Ein Artikel der Washington Post bezeichnete das Lied als das „inoffizielle Geisellied“. Bei ihrer endgültigen Ankunft in den Vereinigten Staaten wurde ein gelber Teppich für ihre sichere Rückkehr ausgerollt. Laut dem National Museum of American Diplomacy „war das gelbe Band am Ende der Geiselnahme ein nationales Phänomen geworden.“

Dasselbe Symbol wurde auch übernommen, als in den 1980er Jahren drei israelische Soldaten gefangen genommen wurden. Einer der Soldaten, Yoske Grof, erklärte nach seiner Freilassung im Jahr 1985, wie das gelbe Band auch zu einem Symbol der Hoffnung, Einheit und des Kampfes wurde, um alle nach Israel zurückzubringen.

Yoske Grof was one of three Israeli soldiers released in 1985 after spending three years as a hostage, explains the meaning of the yellow ribbon 🎗️#endthewar#BringThemHomeNow @KanILArchive pic.twitter.com/lKGcyQc6EZ

— UnXeptable (@UnxeptableD) January 14, 2025

Nun, da wir sehnsüchtig auf die Rückkehr der restlichen Geiseln warten, die seit mehr als 15 Monaten von der iranischen Stellvertreterterrorgruppe Hamas festgehalten werden, ist das Land Israel mit gelben Bändern geschmückt, so weit das Auge reicht

Es besteht kein Zweifel daran, dass sie herzlich willkommen sind. Darüber hinaus gibt es eine Kampagne, die Frauen und Mädchen dazu auffordert, sich morgen Zöpfe zu flechten, um sich auf die Rückkehr von Agam Berger vorzubereiten. Die Botschaft kursiert in den sozialen Medien:

„Viele der weiblichen Geiseln sind mit geflochtenen Haaren aus der Gefangenschaft gekommen. Agam Berger, die immer noch von der Hamas festgehalten wird, hat ihren Freundinnen die Zöpfe geflochten, selbst als sie zurückgelassen wurde. Die Zöpfe sind zu einem Symbol für Stärke, Liebe, Menschlichkeit und Widerstandsfähigkeit geworden. Agam wird am 30. Januar freigelassen. Aus Solidarität sollten alle unsere Mädchen einen Zopf tragen, der mit einer gelben Schleife gebunden ist.“

„Ich kann kaum glauben, was ich sehe – hundert gelbe Schleifen…“ und eine Vielzahl von geflochtenen Köpfen. „Ich komme nach Hause.“