"Eine Gesellschaft feiert das Leben, eine andere verherrlicht den Tod", sagt der 'grüne Prinz' Mosab Yousef bei seinem ersten öffentlichen Auftritt in Israel

Mosab Hassan Yousef trat am Mittwochabend erstmals öffentlich in Israel auf und sprach vor Tausenden über seine persönliche Erfahrung mit der Hamas, da er als Sohn ihres Gründers, Scheich Hassan Yousef, aufgewachsen ist.

Oft als „Sohn der Hamas“ bezeichnet, ist Mosab für seine einzigartige Perspektive auf die inneren Abläufe der Terrororganisation sowie für seine Zusammenarbeit mit Israel bekannt geworden.

Yousef arbeitete als Informant für den israelischen Inlandsgeheimdienst Shin Bet und erhielt den Spitznamen „Green Prince“ (grüner Prinz). Während seiner Zeit beim Shin Bet spielte er eine entscheidende Rolle bei der Verhinderung zahlreicher Terroranschläge und half, viele israelische Leben zu retten.

Yousefs radikale Änderung seiner Sichtweise auf Israel und das jüdische Volk erfolgte nach seiner Verhaftung und seinem Aufenthalt in einem israelischen Gefängnis wegen seiner Beteiligung an der Unterstützung militanter Palästinenser und terroristischer Aktivitäten, obwohl er zuvor als Informant für den israelischen Geheimdienst tätig war.

Seine Inhaftierung war das Ergebnis seiner wechselnden Loyalitäten und der komplexen Entwicklung seiner politischen und persönlichen Ansichten. Während seiner Zeit im Gefängnis wurde ihm aus erster Hand bewusst, „wie die Terrorgruppe in ihren eigenen Reihen operierte“, als er sah, wie Hamas-Mitglieder Mitgefangene folterten, um herauszufinden, ob sie mit Israel zusammenarbeiteten.

In seiner Ansprache erklärte Yousef, dass er „es sich anders überlegt“ habe, öffentlich zu sprechen, und zunächst seinen Publizisten gebeten hatte, alle geplanten Auftritte abzusagen. Aufgrund der umfangreichen Werbekampagne und des großen Interesses in Israel beschloss er jedoch, „das Engagement in Tel Aviv in seinem Kalender zu behalten“, was das Publikum zu Beifall und Jubel veranlasste.

Yousef hatte zwar kein klares Programm oder Thema für die Veranstaltung, doch wurde sie von Zvi Yehezkeli moderiert, der dazu beitrug, das Gespräch während des gesamten Abends anzustoßen und zu lenken.

Wie üblich brachte Yousef kontroverse Themen zur Sprache, darunter die Existenz des palästinensischen Volkes. „Sie sind kein Volk.“ Er hat dieses Thema wiederholt auf Nachrichtenplattformen und in weltweiten Interviews öffentlich in Frage gestellt.

Yousef ging dann auf die wichtigsten Unterschiede zwischen Israelis und Hamas-Führern ein.

„Sie [Israelis] fordern die Freilassung unschuldiger Geiseln, die aus ihren Wohnzimmern entführt wurden, im Austausch gegen solche Menschen. Wilde - wie Ibrahim Hamad und andere. Die eine Gesellschaft tut alles, was in ihrer Macht steht, um ein einziges Menschenleben zu retten, wohl wissend, welche Folgen die Freilassung solcher Ungeheuer hat.“

„Eine andere Gesellschaft feiert die Freilassung solcher gefährlichen Menschen, um sie wieder auf die Straße zu setzen und die Fortsetzung dieses verrückten Kreislaufs der Gewalt zu garantieren. Und die Welt ist verwirrt. Sie können nicht sehen, was es ist“, fuhr er fort.

Yousef erklärte, dass er aus persönlicher Erfahrung wisse, „dass es kein Entkommen vor Karma gibt. Es spielt keine Rolle, ob man ihn auf den Mond schickt – Karma wird ihn überall verfolgen. Das ist ein Mörder. Das ist ein Terrorist. Und das bleibt er für den Rest seines Lebens. Aber in der Zwischenzeit feiern wir die Rückkehr unserer Geiseln.“

Auf die Frage von Yehezkeli: „Sie waren dort. Sie haben vor dem Ofer-Gefängnis auf Ihren Vater gewartet. Sie haben mit eigenen Augen gesehen, was auf den Straßen passiert, wenn Terroristen freigelassen werden. Es wird den Terror zurück auf die Straße bringen. Ibrahim Hamad – sie werden ihn freilassen. Was wird dann passieren?“

Yousef antwortete: „Schaut, Yahya Sinwar spielte eher die Rolle eines Gangsters, eines ‚harten Kerls‘. Ibrahim Hamad ist viel raffinierter. Er ist ein Historiker, ein Intellektueller. Er ist sehr ruhig. Er ist ein Geist. Wie ich bereits erwähnt habe, haben wir acht Jahre lang in Ramallah nach ihm gesucht. Vier Jahre lang haben wir ihn nicht gesehen. Und schließlich haben wir ihn aufgegriffen. Wir sind an den Punkt gekommen, an dem wir ihn verhaftet haben“.

Außerdem erzählte Yousef, dass sein Vater ihn gebeten habe, ihn zu begleiten, um einige Gefangene von der Palästinensischen Autonomiebehörde (PA) abzuholen. „Ich fuhr das Auto… und wir hatten fünf Hamas-Leute im Wagen, die gerade von der PA freigelassen wurden, und Ibrahim Hamad war einer von ihnen. Ich brachte sie zum sicheren Haus.“

Er erklärte weiter, dass alle schockiert gewesen seien, weil Hamad „bereits viel Blut an seinen Händen hatte und eigentlich nicht von der PA freigelassen werden sollte“.

Einige Monate später sei Hamad „von der Bildfläche verschwunden – und das Ergebnis davon waren Hunderte unschuldige Israelis“. Seine Empfehlung im Umgang mit jemandem wie Hamad? „Hinrichtung.“

Yousef erklärte, dass Israel gegen einen Feind kämpfe, der „das Leben nicht wertschätzt, sondern an das Jenseits glaubt“. Er argumentierte, dass dieser Glaube keine Stärke, sondern eine Schwäche sei, weil die Terroristen das Leben fürchten, nicht den Tod. Er sagte, er respektiere niemanden, der das Leben unschuldiger Zivilisten auslösche, nur weil er den Tod liebe.

Er bemerkte: „Ich respektiere diesen Todeskult nicht. Wenn du sterben willst, dann stirb allein. Aber es ist nicht deine Entscheidung, viele unschuldige Menschen zu töten, die sich für das Leben entschieden haben. Das ist ein Verbrechen“, sagte er in Bezug auf die Strategie der Terroristen.

Auf die Frage, wie die Geiseln – sowohl Soldaten als auch Zivilisten – in der Gefangenschaft behandelt würden, sagte Yousef: „In Israel erhalten palästinensische Gefangene Bildung, medizinische Versorgung, und das Rote Kreuz besucht sie und ihre Familien. Israel erlaubt ihnen, in der Kantine einzukaufen, zu lesen, Bücher zu schreiben und zu veröffentlichen. Die Geiseln sind jetzt wie lange in Gaza? Sie durften nicht einmal vom Roten Kreuz besucht werden. Wie werden sie behandelt? Nur Gott weiß es.“

Ein weiteres kontroverses Thema war die Religion. Während oft berichtet wird, dass Yousef vom Islam zum Christentum konvertiert sei, kam dieses Thema bei seiner Rede in Tel Aviv nicht direkt zur Sprache. Er erwähnte lediglich, dass er ein „ehemaliger Muslim“ sei. Allerdings sprach er über die „Gefahren des Islams“ und äußerte Bedenken über die Entwicklungen in Europa aufgrund islamischer Einflüsse in Wahlen und Politik.

Yousef gab zu, dass seine Ansichten über den Islam ihm Probleme bereitet haben. Berichten zufolge sagte er: „Die meisten Menschen wollen der Wahrheit nicht ins Auge sehen. Wenn ich den religiösen und ideologischen Aspekt des Konflikts anspreche, der von grundlegender Bedeutung ist - ich kann ihn nicht ignorieren -, wenn ich sage, dass der Islam ein Problem ist, sagen viele jüdische Organisationen: 'Moment mal, er wird als Islamophobe angesehen, so wollen wir uns nicht darstellen.'“

Außerdem sprach er offen über seine Abneigung gegen alle Politiker, einschließlich US-Präsident Donald Trump und Israels Premierminister Benjamin Netanjahu. „Ich traue ihnen nicht. Ich vertraue ihnen weniger als einigen radikalen Aggressoren“, sagte Yousef und erklärte, dass alle Politiker ein Spiel spielen und sich nicht wirklich um ihr Volk kümmern.

Im Dezember hielt Yousef eine Rede an der Universität Oxford und sah sich nach einer hitzigen Debatte heftigen Gegenreaktionen ausgesetzt. Bis heute hat Oxford das Video seines Auftritts nicht offiziell veröffentlicht.

Mosab Hassan Yousef erhielt 2010 Asyl in den Vereinigten Staaten und wohnt derzeit in Kalifornien. Er schrieb einen Bestseller mit dem Titel „Sohn der Hamas“, der im selben Jahr veröffentlicht wurde, in dem er in die USA zog.