谁是以色列的德鲁兹人?
德鲁兹人在保卫以色列方面以英勇和卓越着称
你可能会合理地认为加入以色列国防军比例最高的群体是犹太人,但你错了。德鲁兹的入伍率最高,有 80% 的人报名参加以色列国防军,而且通常是在作战部队服役。
德鲁兹人在保卫以色列方面,英勇善战、表现出色,往往身居高位、肩负重任,因而闻名遐迩。为了理解这一现象,我们不妨先了解一下德鲁兹人的身份、来历和信仰。
与贝都因阿拉伯人一样,德鲁兹人也讲阿拉伯语,也生活在中东其他国家,但在许多方面都与众不同。他们有自己的宗教,其中许多内容似乎都蒙上一层神秘的面纱,原因显而易见。
一些人认为德鲁兹宗教传统起源于埃及,是伊斯兰教的一个分支,尽管德鲁兹人不是穆斯林,正如摩门教徒不是基督徒一样。我们所知道的是,德鲁兹宗教建立于公元11世纪,融合三大宗教:伊斯兰教、犹太教和基督教的思想。《圣经》和《古兰经》都被认为是他们的圣书,还有他们自己的著作,比如《智慧书信》。
德鲁兹人更喜欢称自己为穆瓦希杜恩(al-Muwaḥḥidūn),意思是一神教的人,或一神论的人。“德鲁兹”这个名字来自他们宗教的早期支持者,他今天被视为异教徒,名叫穆罕默德·本·伊斯梅尔·纳什塔金·达拉齐(Muhammad bin Ismail Nashtakin ad-Darazī),也许类似于耶稣的第一批门徒被诋毁者贴上“基督徒”(意思是“小基督”)的标签。不管你喜不喜欢,德鲁兹派和基督教徒这两个标签是随着时间的推移而被保留下来的。
德鲁兹人的穿着与穆斯林有些相似,传统上,德鲁兹人的女性会遮住头部,而男性则穿着长束腰外衣,但会穿有特色的宽松裤子和头巾。
这神秘宗教尊崇许多圣经人物视为先知,包括亚伯拉罕、摩西、耶稣和施洗约翰,也尊重伊斯兰教的创始人穆罕默德。他们还把苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等古希腊哲学家尊为先知。亚历山大大帝也在这个名单上,但最大的荣誉似乎留给摩西的岳父叶忒罗(Jethro)(他们称之为舒艾布)。
来自耶路撒冷的逊尼派穆斯林于1942年,威胁要控制以色列提比里亚的叶忒罗墓。当五个阿拉伯国家于1948年袭击新成立的以色列国时,德鲁兹人站在犹太势力一边。《大英百科全书》指出,这是德鲁兹人从那时起就一直忠于以色列的原因,然而,也有宗教原因。赫尔费什德鲁兹村的政治领袖莫菲德·马雷(Mofed Marei )解释:「每位德鲁兹人都与他们居住的土地有着神学关联,这是一种不可动摇的联系。」
德鲁兹宗教的神学和价值观在社区中非常重要。根据皮尤研究中心的调查,几乎所有的德鲁兹人(99%)都信仰上帝,其中84% 的人表示他们对自己的信仰绝对确定。
不像其他大多数宗教有特殊的圣日,设定礼拜仪式和祈祷,以及朝圣的义务,德鲁兹人的目标是随时随地与上帝联系在一起。然而,只有四分之一的以色列德鲁兹人会说他们每天都祈祷,而每周参加礼拜的人数也差不多。德鲁兹教徒改变宗教信仰的情况极为罕见,不过也有少数人成为基督徒,其中一人还成为以色列的牧师。
德鲁兹传统重视神秘主义和梦境,认为轮回是信仰体系的一部分。德鲁兹人因信仰而遭受到相当大的迫害,他们的回应是对外人关闭大门,自1044年以来一直是个封闭的社区。
婚姻几乎只在德鲁兹社区的成员之间进行,他们不对外传教或寻求其他人信奉该宗教。事实上,这个宗教的细节严格保密,只有30岁以上的德鲁兹男子才能了解。一旦启蒙,这些被选中的少数人被称为乌卡(知者之意)。虽然德鲁兹人是一个非常团结的社区,但他们通常热情好客,他们的餐馆以特制的德鲁兹大饼和鹰嘴豆泥闻名。以色列人和游客经常专门前往德鲁兹村庄享受美食。
大约有100万德鲁兹人生活在中东的不同国家,主要是黎巴嫩和叙利亚,目前在以色列有15万人,只占以色列人口的2%。大多数以色列德鲁兹社区分布在以色列北部的迦密山、加利利地区和戈兰高地。
由在黎巴嫩和叙利亚的边境上就住着德鲁兹教徒同胞,有些人实际上就住在听得见的范围内,政治局势的变化可能使得被边界和军事同盟隔离的家庭面临诸多紧张局面。一些戈兰高地的德鲁兹社区,在从叙利亚吞并该地区后,选择放弃以色列国籍,但这只是少数。
德鲁兹人的生活方式以《智能书信》为基础,智慧、灵魂、言语、行动和追随是德鲁兹人生活方式的五大价值观。
以色列建国七十多年来,德鲁兹人因忠诚正直、英勇卫国而赢得当之无愧的美誉。德鲁兹士兵经常被提拔到军队的高级职位,并被赋予重大责任。由于他们的母语是阿拉伯语,德鲁兹士兵能够在以色列边境和耶路撒冷圣殿山等有争议的地点发挥巨大作用,流利的语言可以缓解紧张局势,甚至拯救生命。
德鲁兹士兵不仅身体力行地保护以色列,当德鲁兹同胞士兵在前线战斗时,像曼苏尔·阿什卡尔(Mansour Ashkar)这样的亲以色列活动家,在网上雄辩地为以色列进行口头辩护。当以色列似乎被淹没在世界各地对其种族灭绝和种族隔离的指责中时,具有讽刺意味的是,一些最勇敢的国家捍卫者却是来自我们自己国家的阿拉伯人。
罗杰·沃特斯(Roger Waters)批评以色列没有给予阿拉伯人平等的权利,阿什卡尔在最近一篇回应他的文章中说:「我身为在中东长大的阿拉伯人,我在一个阿拉伯村庄中出生并长大,我住过加沙,我住过拉马拉,我住过犹太城市,我住过基督教城市,我走遍整个以色列和约旦。他们没有哪些权利?」
为了解释在起义期间发生自杀式炸弹袭击后设立检查站和安全屏障的原因,他补充说:「我的人民,德鲁兹人,是阿拉伯人。当犹太人回到这片土地时,德鲁兹人也住在以色列,就像穆斯林一样,唯一不同的是德鲁兹人没有试图杀死犹太人。他们实际上要说的是,让我们生活在一起吧,你尊重我,我尊重你,让我们一起分享这片土地...他们同意了。时至今日,德鲁兹人已成为以色列的一个阿拉伯群体,他们与以色列其他公民一样享有一切权利。」
他解释说,德鲁兹人遍布社会各个领域,享受着其他以色列公民的所有福利。
以色列10月7日的英雄中有许多是德鲁兹人,其中包括萨尔曼·哈巴卡(Salman Habaka)中校,他是一名坦克指挥官,因其是第一批勇敢应对贝里集体农庄袭击的士兵之一而受到称赞。遗憾的是,他英勇地献出生命。临死前,他告诉记者:「铭刻在我记忆中的那一刻是,我驾车行驶在公路上,意识到我将进入一个以色列社区,那里有一些懦夫,他们利用假期进入社区,杀害、屠杀和绑架老人、儿童和婴儿。」
Jo Elizabeth has a great interest in politics and cultural developments, studying Social Policy for her first degree and gaining a Masters in Jewish Philosophy from Haifa University, but she loves to write about the Bible and its primary subject, the God of Israel. As a writer, Jo spends her time between the UK and Jerusalem, Israel.