Quand "Harvard du Sud" était une aspiration
Lorsque j'ai fréquenté l'université Emory dans les années 1980, les étudiants étaient fiers qu'Emory soit le "Harvard du Sud". Il s'agissait alors d'une aspiration, même si l'on reconnaissait le statut de seconde classe d'Emory par rapport à l'histoire plus longue de Harvard et à son classement parmi les meilleures universités des États-Unis, voire du monde.
Aujourd'hui, l'association avec Harvard est vile, corrompue et moralement répugnante. Pour une institution dont le logo porte le mot latin pour "Vérité" (Veritas), Harvard est devenu un repaire du mal, l'un des pires propagateurs de l'antisémitisme, encourageant l'antisémitisme et créant un espace sûr pour les antisémites. Telle est la vérité. Veritas.
Selon le récent témoignage de Claudine Gay, présidente de Harvard, devant le Congrès, sous serment, Harvard autorise les appels au génocide et autres menaces contre le peuple juif sans contrôle et en toute impunité, selon le contexte.
Le conseil d'administration de Harvard et des centaines d'enseignants soutenant Gay, qui n'a ni demandé sa démission ni été renvoyée unilatéralement, éduquent désormais sans complexe la prochaine génération d'antisémites. Ils enseignent aux étudiants et donnent l'exemple au monde entier que l'appel au génocide du peuple juif est acceptable, même. Ce n'est pas seulement une mauvaise éducation, c'est le mal.
Harvard forme des personnes influentes qui infiltreront les plus hautes sphères du gouvernement, de la société civile et du monde des affaires avec ce paradigme.
L'un des principaux exemples récents est celui de Barack Obama, ancien élève de Harvard et ancien président des États-Unis, qui a ajouté au flou en disant que les gens devaient prendre en compte "toute la vérité" (veritas), comme si les objectifs génocidaires du Hamas, son massacre sanglant de 1 200 personnes et l'enlèvement de 250 otages étaient en quelque sorte parallèles à l'autodéfense d'Israël, même si des civils arabes palestiniens "innocents" meurent en conséquence. Il s'agit d'une fausse équation et d'un mensonge, mais sa vérité reflète celle que son alma mater a abandonnée. Un présage effrayant de ce qui va suivre.
En fait, M. Obama a devancé le commentaire de Mme Gay, selon lequel la question de savoir si les appels au génocide violent les normes de Harvard en matière de harcèlement doit être replacée dans son contexte.
En raison des réactions négatives suscitées par son témoignage au Congrès, Mme Gay s'est excusée et a fait marche arrière, mais elle n'a pas dit directement que les appels au génocide des Juifs constituaient du harcèlement, et elle n'a pas non plus renié sa remarque sur le "contexte". S'adressant aux médias de son Harvard Crimson, Gay a déclaré avec tiédeur : "Ce que j'aurais dû faire, c'est d'avoir la présence d'une personne de confiance : "Ce que j'aurais dû avoir la présence d'esprit de faire à ce moment-là, c'est de revenir à la vérité qui me guide, à savoir que les appels à la violence contre notre communauté juive - les menaces contre nos étudiants juifs - n'ont pas leur place à Harvard, et qu'ils ne resteront jamais sans réponse".
Mais les étudiants juifs de Harvard ne se sont pas sentis mieux ou plus en sécurité pour autant. Harvard Hillel, par exemple, a publié une déclaration selon laquelle les déclarations de Mme Gay "remettent en question (sa) capacité à protéger les étudiants juifs sur le campus de Harvard". Le respecté rabbin David Wolpe, qui avait rejoint un groupe consultatif de Harvard pour lutter contre l'antisémitisme, a démissionné avec dégoût, en raison du "témoignage douloureusement inadéquat" de Mme Gay. Le rabbin Wolpe a noté que "l'idéologie du wokeism et l'antisémitisme qui l'accompagne sont profondément enracinés" à Harvard et dans d'autres institutions d'élite.
À la suite de leur témoignage, Harvard, l'université de Pennsylvanie et le MIT, dont les présidents ont tous participé à la lecture du même script lors de leur témoignage devant le Congrès, font désormais tous l'objet d'enquêtes officielles du Congrès sur leur incapacité à lutter contre l'antisémitisme. Comme il se doit. Si le témoignage devant le Congrès se fait sous serment et que Gay et les autres présidents sont revenus sur leur décision, ils ont à un moment donné menti, que ce soit au Congrès ou dans leur rétractation. Veritas.
Si, à Harvard, le fait de ne pas désigner une personne par le pronom qu'elle préfère est passible de poursuites, alors que les appels au génocide ne le sont pas, la pourriture éthique est profonde. Si le conseil d'administration ne le voit pas, il est complice.
De retour à Atlanta, avant Thanksgiving, le président de l'université Emory, Gregory Fenves, a envoyé un message à l'ensemble de la communauté Emory au sujet de la guerre contre le Hamas. Je ne vois pas très bien pourquoi ce message aurait été inclus dans son message d'avant Thanksgiving.
Fenves s'est engagé dans l'idéologie de l'équivalence morale que le rabbin Wolpe a noté comme étant rampante, en écrivant "un grand nombre d'étudiants, de professeurs, de membres du personnel et d'anciens élèves ne seront pas soulagés du poids émotionnel de la guerre tragique en Israël et dans la bande de Gaza". Il a terriblement raté le coche en établissant un faux parallèle entre "le deuil des vies perdues, tant palestiniennes qu'israéliennes... la prière pour la libération des otages toujours détenus par le Hamas et pour les familles palestiniennes qui souffrent de la poursuite de la guerre à Gaza", comparant les pommes des otages enlevés et maltraités à Gaza aux oranges des "familles palestiniennes... qui souffrent".
Ce qui m'a vraiment indigné, c'est que le président de mon alma mater s'est dit "indigné" par "la montée de l'islamophobie et de l'antisémitisme qui s'est répandue dans notre pays et dans le monde entier". Encore une fois, un faux parallèle, dépourvu de veritas historique ou morale.
M. Fenves devrait être mieux informé. Il est le fils de survivants de l'Holocauste. Je ne peux m'empêcher de me demander si ses parents assassinés se retourneraient dans leurs tombes de cendres non marquées, cendrés par son équation absurde, et scandalisés par le fait que leur propre parent ne soit pas moralement clair lorsqu'il s'agit de menaces contre les Juifs.
Il doit se rendre compte que le Hamas a aujourd'hui les mêmes objectifs que les nazis qui ont assassiné ses proches. Il s'agit simplement d'un autre groupe de personnages. Ou bien est-ce le cas ?
Le fait que Fenves compare l'islamophobie à l'antisémitisme est flagrant. Il est malhonnête et peu académique de faire l'amalgame entre les deux, ou même de ressentir le besoin de parler d'"islamophobie" en réponse à la montée très réelle de l'antisémitisme et des menaces qui pèsent sur les juifs américains. Il n'y a pas de parallèle.
En tant que fils de survivants de l'Holocauste, je suis sûr que les propres parents de Fenves qui ont été déportés de leurs communautés, ou abattus ou gazés à mort, se plaindraient de l'amalgame entre l'antisémitisme très réel dont ils ont été victimes et la suggestion dédaigneuse qu'ils sont naziphobes.
Lorsque je fréquentais l'université Emory, nous la célébrions fièrement comme "la Harvard du Sud". Aujourd'hui, Harvard est un épicentre de la haine des juifs, où les juifs sont menacés et dont la présidente a abdiqué ses responsabilités, tant sur le plan académique que moral. Il n'y a certainement pas de quoi être fier d'être le Harvard du Sud.
Peut-être que pour Noël, Fenves reviendra sur sa tiède équivalence morale et publiera une déclaration audacieuse et sans équivoque sur les horreurs de l'antisémitisme et du génocide, qui n'ont pas d'équivalent dans l'histoire du monde. Peut-être pourra-t-il devenir le leader que Gay n'est pas. Peut-être qu'un jour, les étudiants de Harvard aspireront à devenir l'Emory du Nord.
C'est ce que j'aimerais pour Noël.
Jonathan Feldstein est né et a fait ses études aux États-Unis. Il a immigré en Israël en 2004. Il est marié et père de six enfants. Tout au long de sa vie et de sa carrière, il est devenu un pont respecté entre les juifs et les chrétiens et est président de la Fondation Genesis 123. Il écrit régulièrement sur les principaux sites chrétiens à propos d'Israël et partage ses expériences de vie en tant que juif orthodoxe en Israël. Il est l'hôte du populaire podcast Inspiration from Zion. Il est joignable à l'adresse suivante : [email protected].