Les caricatures antisémites font leur retour

L'un des symboles de l'hostilité à l'égard des Juifs, au fil des siècles, a été l'étalage dégoûtant de caricatures antisémites dépeignant les Juifs comme des sous-hommes cupides et laids qui doivent être méprisés et rejetés par la société.

Ces dessins méprisables sont apparus dès la fin du XIXe siècle, illustrant les caractéristiques raciales exagérées des Juifs qui "contrôlaient la bourse, l'absence de code de conduite ou d'allégeance à un pays, des activités criminelles telles que la traite des blanches et le chantage", bien que la plus ancienne caricature antijuive connue remonte à 1233, montrant "trois Juifs à l'allure bizarre debout à l'intérieur d'un château attaqué par une foule de démons caricaturaux à cornes et à nez en forme de bec".

Parmi les autres images, on trouve ceux qui ont tué le Christ, des vampires, des adorateurs du diable, des mangeurs de sang et des maîtres de marionnettes. Bref, les images diffamatoires et calomnieuses des Juifs n'ont jamais cessé d'être insidieusement présentées.

Malgré le passage de centaines d'années, il semble que peu de choses aient changé puisque les caricatures antisémites font leur retour. Jeudi dernier, El Mundo, le célèbre journal espagnol, a choisi de publier un article intitulé "L'heure des espions dans la guerre de Gaza", accompagné d'une de ces caricatures qui remplaçait les fusils pour illustrer les sourcils d'un juif orthodoxe dont les yeux étaient remplacés par deux étoiles juives. La bouche est remplacée par une menorah de Hanoukka.

Aussi impensable que soit la publication de cette caricature, ce n'était pas la première fois qu'une telle représentation apparaissait dans la presse espagnole. Des dessins similaires ont été publiés dans les années 1930, juste avant l'Holocauste, lorsque les Juifs étaient considérés comme des personnages sinistres souvent capables de violence. Le Mouvement de lutte contre l'antisémitisme (CAM) a réagi sévèrement en déclarant : "Non seulement l'invocation de vieux clichés antisémites est un journalisme irresponsable, mais elle est aussi incroyablement dangereuse en cette période de montée de l'antisémitisme dans le monde".

Il ne s'agit pas d'une seule et unique erreur malencontreuse, car des images similaires ont également été utilisées récemment par le Comité de solidarité avec la Palestine de Harvard et l'Organisation de résistance afro-américaine de Harvard. Dans le but d'attirer l'attention sur la cause palestinienne, ils ont ressorti un vieux dessin, datant du mouvement des droits civiques, "montrant une main blanche, marquée d'un signe de dollar à l'intérieur d'une étoile de David, serrant des nœuds coulants autour du cou d'un homme noir et d'un homme arabe".

La publication d'une caricature aussi malveillante n'est pas le fruit du hasard. Elle vise à promouvoir un sentiment ressenti par un nombre croissant de personnes dont les idéologies politiques s'opposent aux normes sociétales émergentes qui cherchent à considérer les Juifs comme des oppresseurs et des ennemis des laissés-pour-compte. Par conséquent, il existe un conflit sérieux entre le besoin d'être une victime, en tant que classe protégée, et la préservation du nom et de la réputation des Juifs. En effet, la promotion de la première dépend de la salissure de la seconde.

La représentation des Juifs comme des créatures répugnantes, effrayantes et agressives contribue à promouvoir un récit qui diabolise le peuple et sa patrie. Elle sert à jeter le doute sur leur humanité, leur éthique, leurs motivations et, surtout, sur leur désir d'être comptés parmi les personnes suffisamment dignes d'être considérées comme innocentes et non coupables. Il s'agit donc d'un effort soigneusement calculé et élaboré pour diminuer le statut des Juifs et remettre en question leur existence même.

Les dessins humoristiques, qui illustrent souvent les changements et les tendances de la société, peuvent être beaucoup plus efficaces que les mots écrits, car, comme le dit le proverbe, "une image vaut mille mots". Et c'est cette force graphique qui est transmise, même sans l'utilisation de mots". La représentation visuelle pénètre l'esprit du spectateur, manipulant l'image et la position de ceux-là mêmes que l'on cherche à endommager irrémédiablement.

Un exemple illustre bien ce phénomène. "En 1942, l'hebdomadaire néerlandais Volk en Vaderland (Peuple de la patrie), qui propageait les opinions politiques des nationaux-socialistes néerlandais dans les Pays-Bas occupés par les nazis, a publié une bande dessinée intitulée "Rare, maar ware commentaren" (Commentaires bizarres, mais vrais). L'illustrateur, Peter Beekman, y dépeint l'actualité et les différents ennemis perçus, les Juifs en particulier, ce qui permet de comprendre comment le genre a été déployé dans la machine de propagande nazie".

À travers ces caricatures, les Juifs sont dépeints comme des personnes cupides, différentes des autres. Considérés comme inférieurs aux Allemands, ceux qui étaient considérés comme la race maîtresse, les dessins animés ont pu être un outil utile et même accepté pour "exprimer ouvertement un point de vue antisémite".

Bien que les Juifs aient vécu aux Pays-Bas depuis le Moyen-Âge, où ils se sont pleinement intégrés à la société néerlandaise, les perceptions ont commencé à changer dès qu'ils ont été présentés comme des tueurs de Christ. L'impact que cela a eu a fait la différence. Au fur et à mesure que les Néerlandais non juifs étaient intégrés dans l'idée qu'ils faisaient eux aussi partie intégrante de la race supérieure aryenne, les images des caricatures politiques ont commencé à faire leur travail.

Ils n'ont pas tardé à ouvrir la voie à l'introduction et à l'adoption rapide de politiques antijuives. En conséquence, les Juifs ont été systématiquement isolés de la société néerlandaise et considérés comme les personnages inférieurs et inconvenants qui avaient été caricaturés par Beekman.

Pourquoi douterait-on que la même stratégie est utilisée aujourd'hui pour démoraliser et dénigrer les Juifs de manière à renforcer une tendance populaire de plus en plus répandue qui consiste à accuser les Juifs d'être la cause de tous les maux de notre monde ? Il s'agit, après tout, d'une guerre de propagande, conçue pour changer la perception et l'opinion tout en remplaçant les victimes qui ont souffert d'un massacre sauvage, en les transformant en cibles légitimes qui méritaient ce qu'elles ont reçu.

L'aveuglement total et la tromperie qui ont contaminé des populations entières, dans toute l'Europe, ont été mis en œuvre en l'espace de quelques années. Lentement mais méthodiquement, la pensée et le raisonnement des gens ont été pris en charge et rendus responsables des maux dont ils étaient témoins mais qu'ils refusaient de dénoncer.

C'est ce qu'on appelle l'endoctrinement et le conditionnement. Une fois que vous avez réussi à former les gens à penser d'une certaine manière, que ce soit par peur ou par désir de faire partie d'une culture programmée, qui bouge au rythme d'un tambour, le reste est facile. Ce n'est qu'une question de temps avant que tout le monde ne rejette docilement l'image méprisée.

Il n'est pas difficile de comprendre pourquoi les dessins animés ont été une arme utile pour changer les cœurs et les esprits, même si ce n'est que de manière subliminale au début, en atteignant les recoins profonds de l'esprit, sans que quelqu'un soit pleinement conscient de la manière dont cela l'affecte psychologiquement.

Mais ces stéréotypes, qui ne sont rien d'autre que des destructeurs d'image, sous une forme amusante, doivent être dénoncés pour l'attaque vicieuse qu'ils engendrent, car pour les Juifs, il n'y a vraiment pas de quoi rire !