Approfondissement : Les survivants du 7 octobre ont pour mission de réveiller le monde sur la barbarie de la haine des juifs

Adolf Eichmann, l'un des principaux architectes de la "solution finale" des nazis, a été jugé en 1961 à Jérusalem après avoir été capturé par le Mossad israélien alors qu'il se cachait en Argentine. Lors de ce procès télévisé, les victimes de l'Holocauste ont pu pour la première fois parler directement au monde de l'horreur à laquelle elles avaient été confrontées.

Ces témoignages ont eu un impact incommensurable sur l'opinion publique et ont mis en lumière la barbarie de la haine des Juifs.

L'antisémitisme n'est cependant pas mort avec Hitler. Il ne s'est pas non plus éteint après l'exécution d'Eichmann.

Le 7 octobre, les Juifs ont été confrontés au pire massacre depuis l'Holocauste. Les intentions génocidaires des auteurs étaient claires et bien documentées. Pourtant, il n'a pas fallu longtemps pour que les cris d'horreur du monde entier se transforment en accusation des victimes et en antisémitisme mondial. La haine des Juifs s'est répandue sur les campus universitaires, dans les rues des villes et, malheureusement, jusque dans les chaires de certaines églises.

C'est pour cette raison que de nombreux Israéliens qui ont survécu au massacre du 7 octobre se sont donné pour mission de voyager à l'étranger et de s'appuyer sur l'influence des témoignages personnels pour changer le cœur des gens.

Dimanche dernier, j'ai assisté à l'un de ces événements organisés par l'Organisation sioniste mondiale au Centre communautaire juif (JCC) de London, en Ontario, où les survivants Asaf Artel et David Bromberg ont fait part de leurs récits poignants.

Asaf Artel

Le premier orateur était Asaf Artel, 52 ans, responsable de la communauté de son kibboutz dans le sud d'Israël, Kissufim, qui comptait 800 personnes avant l'attaque du Hamas.

Dix-huit personnes de Kissufim, qui se trouve à seulement 700 mètres de la frontière de Gaza, ont été tuées dans l'attaque, tandis que les autres ont été déplacées depuis leur évacuation il y a près de huit mois, le 7 octobre. Cette belle communauté agricole abritait également Shlomo Mantzur, un survivant de l'Holocauste âgé de 85 ans qui est le plus vieil otage israélien encore détenu par le Hamas à Gaza.

En tant que responsable de la communauté depuis 20 ans, Asaf est chargé de veiller au bien-être des habitants du kibboutz et de sécuriser toutes les infrastructures. Le 7 octobre, Asaf a mené une évacuation intensive, allant de salle de sécurité en salle de sécurité pour sauver les familles du déchaînement barbare qui s'est abattu sur Kissufim.

Dans son discours de dimanche, Asaf a commencé par souligner la grande joie et le soin apportés à sa communauté, et à quel point les familles se sentaient en sécurité malgré la proximité de Gaza et les attaques à la roquette lancées trop souvent sur les habitants du sud d'Israël.

"Toute la région était très belle", a-t-il déclaré en évoquant des photos de ses terres agricoles. "Nous avons consacré beaucoup d'énergie à rendre notre vie heureuse, bien que nous soyons très proches de la frontière. Tout le monde peut se promener librement, les jeunes [et] les enfants peuvent jouer [partout]. L'apparence de notre communauté est étonnante - verte et fleurie. C'est énorme [car] c'est la partie nord du 'désert nu'".

À 6h29 le 7 octobre, une attaque a commencé, dont personne n'aurait pu imaginer l'ampleur. Peu de temps après le déclenchement des alertes rouges, Asaf sait qu'il ne s'agit pas d'une nouvelle attaque à la roquette. Il a commencé à entendre des cris et des hurlements à la radio à propos de terroristes armés circulant entre les maisons et à entendre des milliers d'explosions au-dessus de sa tête, le Dôme de fer interceptant des missiles en plein vol.

"Lorsque j'ai réalisé que ma famille était en sécurité, il était temps pour moi de m'occuper de la communauté. J'ai une responsabilité", explique-t-il.

Après avoir mis sa famille à l'abri, il a pris sa radio, son arme et deux chargeurs, soit environ 30 cartouches, et a quitté son domicile.

"Je pense que 10 minutes plus tard, je n'avais plus de munitions", se souvient Asaf.

Soixante-dix terroristes sont entrés dans Kissufim par trois directions distinctes, explique-t-il : "Ils étaient très bien entraînés. Ils sont très intelligents. Ils savent exactement où ils vont."

Les terroristes du Hamas sont d'abord entrés dans l'appartement du shérif du kibboutz, l'enfermant dans sa chambre forte où il serait piégé pendant les dix heures suivantes.

Bien que le Hamas ait coupé l'électricité et les communications, Asaf a pu contacter l'armée.

Je leur ai dit : "Écoutez, nous avons des terroristes à l'intérieur du kibboutz. Ils se battent et tirent partout. S'il vous plaît, envoyez des troupes. Elle m'a répondu qu'une force très importante était en route pour m'aider et m'a demandé de patienter", raconte-t-il. "Au bout d'une demi-heure, comme personne ne s'était présenté, j'ai rappelé. Elle m'a dit : 'La section est en route. Nous sommes à environ sept kilomètres. Ils font de leur mieux pour arriver aussi vite que possible, mais il y a des combats sur leur route vers chez vous. Cela pourrait prendre un certain temps. Veuillez patienter."

"Une heure s'est écoulée", poursuit Asaf. "Personne ne s'est présenté. J'ai rappelé vers 10h30 du matin, et elle m'a dit qu'ils ne viendraient pas. Ils sont tombés dans une embuscade et ne peuvent pas passer. Vous devez prendre soin de vous".

Ces mots ont résonné dans les oreilles d'Asaf : "Nous nous souvenons tous de ce qui s'est passé lors de la guerre du Kippour et du canal de Suez. À l'occasion de l'anniversaire de la guerre du Kippour, nous n'avons cessé de répéter : "Comment cela a-t-il pu se produire ? Nous sommes l'armée la plus puissante du monde. Cela ne se reproduira plus jamais. Mais à 11 heures du matin, j'ai entendu le même message : "Personne ne viendra. Prenez soin de vous. Vous êtes seul".

"J'ai décidé de ne pas transmettre ce message à la population. La fois suivante, j'ai appelé le poste de commandement de l'armée dans l'après-midi et personne n'a répondu. Le soir, je me suis rendu compte que personne ne répondait parce que les terroristes étaient entrés et les avaient tous tués."

L'équipe de soutien d'urgence du kibboutz, qui était peu nombreuse, s'efforçait toujours de repousser les terroristes. Asaf a pu contacter une autre unité de l'armée à proximité et lui demander de se joindre à la lutte. L'unité et l'équipe de soutien ont réussi à tuer 30 à 40 terroristes, la plupart des autres s'enfuyant vers Gaza. Le plan d'évacuation a ensuite été mis en œuvre.

"Nous avions un plan d'évacuation à l'avance, mais ce n'était pas si facile. Nous avons dû nous déplacer d'une pièce sûre à l'autre, frapper à la porte, frapper aux fenêtres et crier pour demander aux personnes à l'intérieur d'ouvrir la porte", a-t-il expliqué, ajoutant que beaucoup étaient réticents, croyant qu'il s'agissait d'une tromperie du Hamas. "Lentement, un par un, nous avons réussi à les faire sortir par la porte ou par la fenêtre, à les faire monter dans un véhicule armé et à les conduire vers un point de rassemblement sûr situé à une quinzaine de kilomètres."

"Au cours de cette matinée, le Hamas s'est promené, passant d'un appartement à l'autre. Ils ont lancé des grenades. Ils ont tiré des RPG et des mitrailleuses lourdes. Ils ont posé des pièges. Ils ont presque tout brûlé", explique Asaf. "C'était le matin du shabbat, il n'y avait donc pas d'enfants dans le jardin d'enfants. Les terroristes s'en sont moqués. Ils l'ont fait sauter."

Des familles entières ont été massacrées, a-t-il déploré.

Depuis l'attaque, les habitants de Kissufim restent dans des hôtels au bord de la mer Morte, aspirant à revenir et à reconstruire.

"Dans environ six semaines, nous quitterons cet hôtel et nous nous installerons dans un lieu temporaire juste à côté de Beersheba pour deux ans. Pendant cette période, nous essaierons de commencer à reconstruire le kibboutz", explique Asaf. "Il est assez facile de construire une maison ; il suffit de prendre des briques et du béton et de construire. Mais il n'est pas facile de rétablir la confiance ou de reconstruire une communauté. Cela prendra du temps et beaucoup d'efforts, mais je pense que nous formons une communauté forte."

David Bromberg

Le deuxième intervenant était David Bromberg, 26 ans, qui a survécu au massacre du festival de musique Nova en prenant les commandes au milieu de la confusion et du chaos pour mettre son groupe en fuite à l'abri.

Étant ami avec les organisateurs du festival Nova, Bromberg a reçu deux billets gratuits et s'est montré enthousiaste, connaissant de nombreuses personnes qui seraient présentes.

Il a expliqué que les grands festivals de ce type n'avaient plus lieu en Israël depuis 2019. À 6 h 20 le 7 octobre, David a croisé quelqu'un qu'il connaissait et a plaisanté : "Je me demande ce qui va faire exploser la fête cette fois-ci."

"Cinq minutes plus tard, les missiles ont commencé à arriver", a-t-il décrit.

Compte tenu de la fréquence des attaques de roquettes dans l'enveloppe de Gaza, les festivaliers n'ont pas été paniqués dans un premier temps. "Les gens continuaient à marcher, à filmer, à rire, bref, à vivre une journée normale. Au bout de deux minutes, un policier est monté sur scène, a coupé la musique et a dit au micro : "Tout le monde, évacuez maintenant".

David a rencontré un autre ami et a pris une vidéo avec lui. Il s'agit d'Eliya Cohen, l'un des trois otages israéliens dont l'enlèvement sanglant dans "l'abri de la mort" a été montré dans des images récemment diffusées cette semaine. "C'est la dernière fois que je l'ai vu", a déclaré David. "Il est toujours kidnappé aujourd'hui."

Au fur et à mesure que la situation s'aggravait, il est devenu évident qu'il n'y avait pas d'endroit sûr où se cacher et que la circulation à la sortie du festival était paralysée. "4000 personnes essayant de sortir sur une route à une voie, c'était le chaos", souligne-t-il. "Les gens montaient dans les voitures, en descendaient, s'allongeaient sur le sol. Tout le monde est confus. Personne ne sait quoi faire."

Malgré la circulation, David et son ami décident de remonter dans leur véhicule. Peu de temps après, des coups de feu ont été tirés. "Nous arrivons à ce virage et le bruit des mitrailleuses commence à se faire entendre. Les mitrailleuses arrivaient sans arrêt, sans pause", décrit-il. "J'avais une mitrailleuse dans l'armée ; c'était mon arme, et on nous apprenait à utiliser nos balles avec sagesse, pas seulement à tirer. Ainsi, vous pouvez entendre quand c'est notre armée ou les terroristes qui tirent sur tout".

Leur voiture arrive à un croisement, David poursuit : "Nous sommes sur le point de prendre à droite et une voiture remplie de balles arrive en criant : "N'allez pas là, ils tirent sur tout le monde ! Ils tirent sur tout le monde !" Plus tard, il apprend que toutes les voitures qui ont pris à droite sont tombées directement dans une embuscade.

Face à une nouvelle route encombrée et aux bruits continus des tirs, environ 400 à 500 personnes se sont réfugiées dans les champs et ont commencé à courir. À la mi-octobre, les champs étant complètement dénudés, les terroristes du Hamas ont pu rester sur les routes et prendre les fuyards un par un.

"À chaque seconde, le nombre de personnes diminue, car nous sommes abattus comme des canards", a déclaré David. "Les balles volaient au-dessus de nos têtes, les gens tombaient raides morts.

"Je continuais à essayer d'obtenir des ordres de quelqu'un, m'attendant à ce que quelqu'un surgisse avec ce qu'il fallait faire. Il n'y avait personne. Il n'y a pas d'armée, pas de police. Cela m'a donné un déclic, une sorte de courage. Je ne sais pas ce que c'était", se souvient-il. Je me suis levé et j'ai crié : "Tout le monde, j'étais le commandant de l'armée", ce n'était pas le cas. Je sais où je vais ! Je n'en avais aucune idée. J'aurais pu dire n'importe quoi. Les gens ont commencé à me suivre".

Bromberg a dirigé le groupe vers un arbre en forme de buisson situé à un kilomètre du festival, où le groupe s'est caché pendant plusieurs heures au milieu du déchaînement. À 11h30, l'un des hommes du groupe a pu contacter son père qui vivait à plus d'une heure de route, mais David a fait remarquer que "dans une zone de guerre, c'est un peu plus long".

"Vers 1h30, nous entendons des choses bouger dans les buissons, alors nous nous taisons jusqu'à ce que nous entendions quelqu'un crier en anglais avec un accent arabe. Nous faisons immédiatement profil bas et nous nous couvrons la bouche. Un Palestinien d'environ 45 ans, originaire de Gaza, qui a envahi Israël, nous a trouvés. Il m'a demandé si je parlais anglais. J'ai répondu par l'affirmative. Pendant que je lui parlais, un autre est entré dans l'arbre, puis un autre, et encore un autre".

"Treize Palestiniens, âgés de 14 à 45 ans, nous regardent. Seuls les quatre hommes restent dans l'arbre", se souvient David. "Je vois qu'ils n'ont pas d'armes. Ils voulaient que nous venions avec eux. Et bien sûr, nous leur avons répondu que nous ne viendrions pas avec eux."

Le groupe avait vu des messages sur les réseaux sociaux indiquant que des civils palestiniens avaient rejoint le Hamas pour entrer en Israël et qu'eux aussi kidnappaient, assassinaient et violaient des Israéliens. David a fait remarquer à son groupe, en hébreu, que les terroristes n'avaient pas d'armes, et il s'est préparé à se battre.

Les Palestiniens discutent entre eux de ce qu'ils doivent faire. David raconte : "Au bout de deux minutes, je leur dis en arabe : "Allez, laissez-nous tranquilles. La police arrive. Vous ne voulez pas être ici". Ils ont finalement accepté de partir.

Les terroristes étant partout, le groupe est resté dans l'arbre pendant plusieurs heures jusqu'à ce que le père de l'un des hommes du groupe parvienne à les secourir. Alors qu'il arrive, David voit une voiture de police s'arrêter : "Vous devez partir d'ici. Les terroristes sont à 100 mètres."

Nous entendions déjà les "Allah Akbars" se rapprocher", raconte-t-il. "Nous avons commencé à rouler et ils ont commencé à nous tirer dessus. S'il était arrivé plus tard, les choses se seraient terminées différemment".

Après les avoir déposés dans une station-service voisine, le père est reparti et a pu sauver 40 autres festivaliers.

"Le lendemain matin, j'ai contacté mes parents. C'est la première fois qu'ils apprennent ce qui s'est passé", explique David. "Je suis retourné chez eux - ils n'étaient pas dans le pays - et j'ai pris tout mon équipement militaire."

"Il est important de partager mon histoire avec tout le monde ici", a déclaré David au public. "Il est important que les autres sachent ce que nous avons vécu. Je sais que cette histoire est peut-être difficile à entendre, mais je peux vous dire, c'est amusant à dire, que mon histoire est plutôt légère. Je me suis bien sorti de ce que j'ai vu et de ce que j'ai vécu. Certaines histoires sont terribles."

Il est temps de se réveiller

Après la manifestation, j'ai pu m'entretenir avec les intervenants. David a insisté sur l'importance pour les juifs et les chrétiens d'entendre ces témoignages sur ce qui s'est passé le 7 octobre.

J'ai entendu le même sentiment de la part de Pniel Tsuella, un Israélien de la région de Galilée qui a exprimé sa frustration face à la haine nazie qui émerge sur la scène mondiale, infiltrant non seulement les manifestants pro-Hamas, mais aussi beaucoup trop d'églises.

"En tant que croyant israélien vivant dans la diaspora, le 7 octobre m'a montré à quel point l'Église chrétienne est insensible à Israël", a-t-il déclaré au Harbinger's Daily. "J'espérais voir un grand nombre d'églises chrétiennes déclarer leur soutien sans équivoque à Israël et au peuple juif."

"Il est essentiel que les survivants du 7 octobre se déplacent et fassent part de leurs témoignages pour montrer le mal absolu qui se cache derrière cette attaque génocidaire", a souligné M. Pniel. "Il ne s'agit pas d'une querelle politique au sujet d'une terre, mais plutôt d'une force du mal qui veut éliminer le peuple de Dieu de sa terre promise."

"Je prie et j'espère que ces témoignages réveilleront l'Église chrétienne et l'encourageront à prier pour le peuple juif et Israël et à se tenir à leurs côtés", a-t-il imploré.